لَا ، لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ

الْحَجُّ جِهَادٌ ، وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ [وفي رواية : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ(١)] [وفي رواية : أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ(٢)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا نُجَاهِدُ(٣)] [وفي رواية : أَلَا نَغْزُوا وَنُجَاهِدُ(٤)] [مَعَكُمْ ؟(٥)] [وفي رواية : إِنَّا نَغْزُو وَنُجَاهِدُ مَعَكُمْ(٦)] [وفي رواية : أَلَا نَخْرُجُ فَنُجَاهِدَ مَعَكَ ، فَإِنِّي لَا أَرَى عَمَلًا فِي الْقُرْآنِ أَفْضَلَ مِنَ الْجِهَادِ ؟(٧)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ عَلَى النِّسَاءِ مِنْ جِهَادٍ ؟(٨)] [وفي رواية : أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ ، أَفَلَا نُجَاهِدُ ؟(٩)] [وفي رواية : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِهَادِ ، وَاسْتَأْذَنَّاهُ فِي ذَلِكَ(١٠)] [فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَكِ أَحْسَنُ الْجِهَادِ وَأَجْمَلُهُ(١١)] [وفي رواية : وَأَفْضَلَهُ(١٢)] [: الْحَجُّ(١٣)] [وفي رواية : حَجُّ الْبَيْتِ(١٤)] [حَجٌّ مَبْرُورٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَا أَدَعُ الْحَجَّ أَبَدًا بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ ، عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ(١٦)] [جِهَادُهُنَّ(١٧)] [وفي رواية : قَالَ : لَا ، جِهَادُكُنَّ(١٨)] [- أَوْ حَسْبُكُنَّ -(١٩)] [وفي رواية : بِحَسْبِكُنَّ(٢٠)] [وفي رواية : يَكْفِيكُنَّ(٢١)] [الْحَجُّ الْمَبْرُورُ ، هُوَ(٢٢)] [وفي رواية : فَهُوَ(٢٣)] [لَكُنَّ جِهَادٌ(٢٤)] [وفي رواية : سَأَلَهُ نِسَاؤُهُ عَنِ الْجِهَادِ(٢٥)] [وفي رواية : اسْتَأْذَنَهُ نِسَاؤُهُ(٢٦)] [وفي رواية : اسْتَأْذَنْتُهُ(٢٧)] [وفي رواية : اسْتَأْذَنْتُ(٢٨)] [وفي رواية : اسْتَأْذَنَّا(٢٩)] [فِي الْجِهَادِ(٣٠)] [فَقَالَ : نِعْمَ الْجِهَادُ الْحَجُّ(٣١)] [وفي رواية : عَلَيْكُنَّ بِالْبَيْتِ فَإِنَّهُ جِهَادُكُنَّ(٣٢)]

1. (١)مسند أحمد٢٥٠٧٩·سنن البيهقي الكبرى٨٧١٠·
2. (٢)مسند أحمد٢٥٠٤٥·سنن الدارقطني٢٧١٧·
3. (٣)مسند أحمد٢٥٠٧٩·
4. (٤)صحيح البخاري١٨٠٧·
5. (٥)صحيح البخاري١٨٠٧·مسند أحمد٢٥٠٠٤٢٥٠٧٩·سنن البيهقي الكبرى٨٧١٠·شرح مشكل الآثار٦٦٢٢٦٦٢٣·
6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٨٧١٠·
7. (٧)السنن الكبرى٣٥٩٦·
8. (٨)مسند أحمد٢٥٩٠٥·صحيح ابن خزيمة٣٣٦٦·
9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧١٨·
10. (١٠)شرح مشكل الآثار٦٦٢٠·
11. (١١)مسند أحمد٢٥٠٧٩·
12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٨٧١٠·
13. (١٣)صحيح البخاري١٨٠٧٢٧٧٣٢٧٧٤·سنن ابن ماجه٢٩٩٨٣٠٨٨·مسند أحمد٢٤٩٦٥٢٥٠٠٤٢٥٠٤٥٢٥٠٧٩٢٥٩٠٥٢٥٩٠٨٢٥٩١١·صحيح ابن خزيمة٣٣٦٦·المعجم الأوسط١٣٢٥٦٧٢٩·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٩٥·مصنف عبد الرزاق٨٨٧٢·سنن البيهقي الكبرى٨٧١٠٨٧١١٨٨٤٨١٧٨٧٥١٧٨٧٦·سنن الدارقطني٢٧١٧٢٧١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١١·سنن سعيد بن منصور٣٥١٦·شرح مشكل الآثار٦٦٢٠٦٦٢١٦٦٢٣·
14. (١٤)صحيح ابن حبان٣٧٠٧·السنن الكبرى٣٥٩٦·شرح مشكل الآثار٦٦٢٢·
15. (١٥)مسند أحمد٢٥٠٧٩·سنن البيهقي الكبرى٨٧١٠·
16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٩٩٨·مسند أحمد٢٥٩٠٥·
17. (١٧)المعجم الأوسط١٣٢٥·سنن البيهقي الكبرى٨٨٤٨·
18. (١٨)مسند أحمد٢٥٠٠٤·شرح مشكل الآثار٦٦٢٣·
19. (١٩)مسند أحمد٢٤٩٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٧٥·
20. (٢٠)مسند أحمد٢٥٩١١·مصنف عبد الرزاق٨٨٧٢·
21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٨٧١١·
22. (٢٢)مسند أحمد٢٥٠٠٤·
23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٦٦٢٣·
24. (٢٤)مسند أحمد٢٥٠٠٤·شرح مشكل الآثار٦٦٢٣·
25. (٢٥)صحيح البخاري٢٧٧٤·
26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى٨٧١١·
27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٧٦·
28. (٢٨)صحيح البخاري٢٧٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٧٥·
29. (٢٩)مسند أحمد٢٤٩٦٥٢٥٩٠٨·سنن البيهقي الكبرى٨٧١١·
30. (٣٠)صحيح البخاري٢٧٧٣·مسند أحمد٢٤٩٦٥٢٥٩٠٨·سنن البيهقي الكبرى٨٧١١١٧٨٧٥١٧٨٧٦·
31. (٣١)صحيح البخاري٢٧٧٤·
32. (٣٢)مسند أحمد٢٤٩٧٥·

• صحيح البخاري · #1481الإسناد · ٦ رواة

  لَا ، لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ .

• صحيح البخاري · #1807الإسناد · ٦ رواة

  لَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ الْحَجُّ ، حَجٌّ مَبْرُورٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَا أَدَعُ الْحَجَّ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• صحيح البخاري · #2684الإسناد · ٦ رواة

  لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ .

• صحيح البخاري · #2773الإسناد · ٦ رواة

  جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بِهَذَا .

• صحيح البخاري · #2774الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْجِهَادُ الْحَجُّ .

• سنن النسائي · #2629الإسناد · ٦ رواة

  لَا ، وَلَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ حَجُّ الْبَيْتِ ؛ حَجٌّ مَبْرُورٌ .

• سنن ابن ماجه · #2998الإسناد · ٦ رواة

  نَعَمْ ، عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ .

• سنن ابن ماجه · #3088الإسناد · ٧ رواة

  الْحَجُّ جِهَادٌ ، وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ .

• مسند أحمد · #24965الإسناد · ٦ رواة

  جِهَادُكُنَّ - أَوْ حَسْبُكُنَّ - الْحَجُّ .

• مسند أحمد · #24975الإسناد · ٦ رواة

  عَلَيْكُنَّ بِالْبَيْتِ فَإِنَّهُ جِهَادُكُنَّ .

• مسند أحمد · #25004الإسناد · ٦ رواة

  لَا ، جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ الْمَبْرُورُ ، هُوَ لَكُنَّ جِهَادٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : وهو .

• مسند أحمد · #25045الإسناد · ٦ رواة

  الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ هُوَ جِهَادُ النِّسَاءِ .

• مسند أحمد · #25079الإسناد · ٦ رواة

  لَكِ أَحْسَنُ الْجِهَادِ وَأَجْمَلُهُ : الْحَجُّ حَجٌّ مَبْرُورٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَا أَدَعُ الْحَجَّ أَبَدًا بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• مسند أحمد · #25471الإسناد · ٦ رواة

  جِهَادُ النِّسَاءِ حَجُّ هَذَا الْبَيْتِ .

• مسند أحمد · #25905الإسناد · ٥ رواة

  نَعَمْ ، عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ .

• مسند أحمد · #25908الإسناد · ٦ رواة

  حَسْبُكُنَّ الْحَجُّ ، أَوْ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ .

• مسند أحمد · #25911الإسناد · ٦ رواة

  بِحَسْبِكُنَّ الْحَجُّ ، أَوْ قَالَ : جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ .

• صحيح ابن حبان · #3707الإسناد · ٧ رواة

  لَا ، إِنَّ لَكُنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ ، حَجُّ الْبَيْتِ حَجٌّ مَبْرُورٌ .

• صحيح ابن خزيمة · #3366الإسناد · ٦ رواة

  ( 883 ) بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ جِهَادَ النِّسَاءِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ ، وَفِي الْخَبَرِ - عِلْمِي - دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْعُمْرَةَ وَاجِبَةٌ كَالْحَجِّ ، إِذِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْلَمَ أَنَّ عَلَيْهِنَّ الْعُمْرَةَ كَمَا أَنَّ عَلَيْهِنَّ الْحَجَّ . 3366 3074 3074 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ عَلَى النِّسَاءِ مِنْ جِهَادٍ ؟ قَالَ : " عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي قَوْلِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ " ، وَإِعْلَامُهُ أَنَّ الْجِهَادَ الَّذِي عَلَيْهِنَّ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ بَيَانُ أَنَّ الْعُمْرَةَ وَاجِبَةٌ كَالْحَجِّ ، إِذْ ظَاهِرُ قَوْلِهِ " عَلَيْهِنَّ " أَنَّهُ وَاجِبٌ إِذْ غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يُقَالَ " عَلَى الْمَرْءِ " مَا هُوَ تَطَوُّعٌ غَيْرُ وَاجِبٍ .

• المعجم الأوسط · #1325الإسناد · ٨ رواة

  جِهَادُهُنَّ الْحَجُّ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا ابْنُ فُضَيْلٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيٌّ " .

• المعجم الأوسط · #6729الإسناد · ٧ رواة

  الْحَجُّ جِهَادٌ ، وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ . " لَا يُرْوَى عَنْ طَلْحَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ " .

• مصنف ابن أبي شيبة · #12795الإسناد · ٥ رواة

  قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ .

• مصنف عبد الرزاق · #8872الإسناد · ٥ رواة

  بِحَسْبِكُنَّ الْحَجُّ أَوْ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8710الإسناد · ٩ رواة

  لَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَفْضَلَهُ الْحَجُّ حَجٌّ مَبْرُورٌ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَا أَدَعُ الْحَجَّ أَبَدًا بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8711الإسناد · ٩ رواة

  يَكْفِيكُنَّ الْحَجُّ . أَوْ : جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ . وَقَالَ الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ : اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجِهَادِ ، فَقَالَ : " حَسْبُكُنَّ الْحَجُّ . أَوْ : جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8712الإسناد · ٩ رواة

  ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . رَوَاهُمَا الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8848الإسناد · ٩ رواة

  نَعَمْ ؛ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ جِهَادُهُنَّ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مِهْرَانَ بِمَعْنَاهُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #17875الإسناد · ٩ رواة

  جِهَادُكُنَّ أَوْ حَسْبُكُنَّ الْحَجُّ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #17876الإسناد · ٩ رواة

  حَسْبُكُنَّ الْحَجُّ ، أَوْ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #17877الإسناد · ٩ رواة

  ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِنَحْوِ هَذَا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قَبِيصَةَ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا .

• سنن البيهقي الكبرى · #17878الإسناد · ٩ رواة

  ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي مَحْمُودٌ الْوَاسِطِيُّ لَفْظَهُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثَنَا وَهْبٌ ، أَنْبَأَ خَالِدٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ نَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ ، أَفَلَا نُجَاهِدُ مَعَكَ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ . وَكَانَتْ عَائِشَةُ خَالَتَهَا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .

• سنن الدارقطني · #2717الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : " نَعَمِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ .

• سنن الدارقطني · #2718الإسناد · ٧ رواة

  عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ .

• السنن الكبرى · #3596الإسناد · ٦ رواة

  لَا ، وَلَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ حَجُّ الْبَيْتِ ، حَجٌّ مَبْرُورٌ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #4511الإسناد · ٦ رواة

  جِهَادُ النِّسَاءِ الْحَجُّ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #4718الإسناد · ٦ رواة

  لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ .

• سنن سعيد بن منصور · #3516الإسناد · ٥ رواة

  جِهَادُ النِّسَاءِ الْحَجُّ » .

• شرح مشكل الآثار · #6619الإسناد · ٧ رواة

  جِهَادُ النِّسَاءِ حَجُّ هَذَا الْبَيْتِ . فَكَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَزْعُمُ أَنَّ عَبِيدَةَ الْمَذْكُورَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، فَيَزْعُمُ غَيْرُهُ مِنْهُمْ أَنَّهُ عَبِيدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ .

• شرح مشكل الآثار · #6620الإسناد · ٨ رواة

  جِهَادُكُنَّ أَوْ حَبْسُكُنَّ الْحَجُّ .

• شرح مشكل الآثار · #6621الإسناد · ٨ رواة

  حَبْسُكُنَّ الْحَجُّ - أَوْ جِهَادُكُنَّ - .

• شرح مشكل الآثار · #6622الإسناد · ٧ رواة

  يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَلَا نَخْرُجُ نُجَاهِدُ مَعَكُمْ ، فَإِنِّي لَا أَرَى عَمَلًا فِي الْقُرْآنِ أَفْضَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : لَا وَلَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَكْمَلَهُ حَجُّ الْبَيْتِ ، حَجٌّ مَبْرُورٌ .

• شرح مشكل الآثار · #6623الإسناد · ٧ رواة

  أَلَا نَخْرُجُ فَنُجَاهِدُ مَعَكُمْ ؟ قَالَ : لَا ، جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ الْمَبْرُورُ ، فَهُوَ لَكُنَّ جِهَادٌ . وَكَانَ جَوَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِئْذَانِهَا إِيَّاهُ لَهَا وَلِمَنْ سِوَاهَا لِلْخُرُوجِ مَعَهُ فِي الْجِهَادِ مَا ذَكَرَ مِنْ جَوَابِهِ إِيَّاهَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، فَكَانَ ذَلِكَ دَلِيلًا عَلَى أَنَّ جِهَادَهُنَّ لَا يَنْقَطِعُ كَمَا لَا يَنْقَطِعُ جِهَادُ الرِّجَالِ ، فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ بَعْدَ قَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا وَلِسَائِرِ نِسَائِهِ سِوَاهَا مَا قَالَهُ لَهُنَّ فِي الْحَدِيثَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ ، فَوَقَفَتْ عَلَى ذَلِكَ هِيَ وَمَنْ سِوَاهَا مِنْ أَزْوَاجِهِ عَلَى ذَلِكَ دُونَ مَنْ لَمْ تَقِفْ عَلَيْهِ وَلَمْ يَقِفْ عَلَى ذَلِكَ مِنْهُنَّ زَيْنَبُ ، وَلَا سَوْدَةُ فَلَزِمَتَا مَا فِي الْحَدِيثَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ ، وَكُلُّهُنَّ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِنَّ أَجْمَعِينَ عَلَى مَا ذَكَرَ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ مَحْمُودَاتٌ ، وَخُلَفَاءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَضِيَ عَنْ أَصْحَابِهِ ، وَسَائِرِ الصَّحَابَةِ فِي تَرْكِهِمُ الْخِلَافَ عَلَيْهِنَّ فِي ذَلِكَ وَفِي إِطْلَاقِهِمْ إِيَّاهُ لَهُنَّ مَحْمُودُونَ بِعِلْمِهِمْ مَا عَلِمُوا مِنْ ذَلِكَ ، وَلَا يَجِبُ أَنْ يُحْمَلَ تَأْوِيلُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ إِلَّا عَلَى مَا حَمَلْنَاهَا عَلَيْهِ ، لِأَنَّ فِي ذَلِكَ السَّلَامَةَ وَحُسْنَ الظَّنِّ بِخُلَفَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَزْوَاجِهِ ، وَأَصْحَابِهِ ، وَفِيمَا سِوَاهُ ضِدُّ ذَلِكَ مِمَّا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْهُ . وَقَدْ زَعَمَ زَاعِمٌ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ تَرْكُهَا لِتَقْصُرَ الصَّلَاةَ فِي أَسْفَارِهَا بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا كَانَ مِنْ قَوْلِهِ لَهُنَّ فِي الْحَدِيثَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ ، وَتَعَلَّقَ بِشَيْءٍ فِي ذَلِكَ رَوَاهُ فِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ .