مَنْ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ

أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ [وفي رواية : صَبِيحَةَ(١)] [يَوْمِ(٢)] عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الْأَنْصَارِ الَّتِي حَوْلَ الْمَدِينَةِ [وفي رواية : سَأَلْتُهَا عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ . فَقَالَتْ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَمْصَارِ(٣)] [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُرَى الْأَنْصَارِ فَقَالَ :(٤)] مَنْ كَانَ أَصْبَحَ [وفي رواية : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ(٥)] صَائِمًا ، فَلْيُتِمَّ [وفي رواية : فَلْيَقُمْ(٦)] صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ أَكَلَ(٧)] ، فَلْيُتِمَّ [وفي رواية : فَلْيَصُمْ(٨)] بَقِيَّةَ [عَشِيَّةِ(٩)] يَوْمِهِ [وفي رواية : فَلْيُتِمَّ آخِرَ يَوْمِهِ(١٠)] [ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : سَأَلْتُ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ صَائِمًا ؟ قَالَ : قَالُوا : مِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ . قَالَ : فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ ، وَأَرْسِلُوا إِلَى مَنْ حَوْلَ الْمَدِينَةِ فَلْيُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ(١٢)] ، [قَالَتْ(١٣)] فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ [وفي رواية : فَلَمْ نَزَلْ نَصُومُهُ بَعْدُ(١٤)] ، وَنُصَوِّمُ [وفي رواية : وَيَصُومُ(١٥)] صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ [وفي رواية : وَنُصَوِّمُهُ صِبْيَانَنَا وَهُمْ صِغَارٌ(١٦)] إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَنَذْهَبُ [بِهِمْ(١٧)] [وفي رواية : بِهِنَّ(١٨)] إِلَى الْمَسْجِدِ [وفي رواية : إِلَى الْبُسْتَانِ(١٩)] فَنَجْعَلُ [وفي رواية : وَنَجْعَلُ(٢٠)] [وفي رواية : وَنَتَّخِذُ(٢١)] لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ ، فَإِذَا [وفي رواية : وَإِذَا(٢٢)] بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إِيَّاهُ [وفي رواية : أَعْطَيْنَاهُ ذَلِكَ(٢٣)] [وفي رواية : ذَاكَ(٢٤)] [حَتَّى يَكُونَ(٢٥)] عِنْدَ الْإِفْطَارِ [وفي رواية : فَإِذَا سَأَلُونَا الطَّعَامَ أَعْطَيْنَاهُمُ اللُّعْبَةَ(٢٦)]

1. (١)المعجم الكبير٢٢٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٧·
2. (٢)مسند أحمد٢٧٦١٥·المعجم الكبير٢٢٣٦٧·شرح معاني الآثار٣٠٧٠·
3. (٣)شرح معاني الآثار٣٠٧٠·
4. (٤)مسند أحمد٢٧٦١٤·
5. (٥)مسند أحمد٢٧٦١٤·
6. (٦)شرح معاني الآثار٣٠٧٠·
7. (٧)مسند أحمد٢٧٦١٤·
8. (٨)صحيح البخاري١٩٠٣·مسند أحمد٢٧٦١٤·صحيح ابن حبان٣٦٢٥·المعجم الكبير٢٢٣٦٧·
9. (٩)مسند أحمد٢٧٦١٤·
10. (١٠)شرح معاني الآثار٣٠٧٠·
11. (١١)صحيح مسلم٢٦٦٣·صحيح ابن حبان٣٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٧·
12. (١٢)مسند أحمد٢٧٦١٥·
13. (١٣)صحيح البخاري١٩٠٣·صحيح مسلم٢٦٦٣٢٦٦٤·مسند أحمد٢٧٦١٤·صحيح ابن حبان٣٦٢٥·المعجم الكبير٢٢٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٧·
14. (١٤)شرح معاني الآثار٣٠٧٠·
15. (١٥)المعجم الكبير٢٢٣٦٧·
16. (١٦)شرح معاني الآثار٣٠٧٠·
17. (١٧)صحيح ابن حبان٣٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٧·
18. (١٨)المعجم الكبير٢٢٣٦٧·
19. (١٩)المعجم الكبير٢٢٣٦٧·
20. (٢٠)صحيح البخاري١٩٠٣·صحيح ابن حبان٣٦٢٥·المعجم الكبير٢٢٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٧·
21. (٢١)شرح معاني الآثار٣٠٧٠·
22. (٢٢)المعجم الكبير٢٢٣٦٧·
23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٧·
24. (٢٤)صحيح البخاري١٩٠٣·المعجم الكبير٢٢٣٦٧·
25. (٢٥)صحيح البخاري١٩٠٣·صحيح ابن حبان٣٦٢٥·المعجم الكبير٢٢٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى٨٤٩٧·
26. (٢٦)صحيح مسلم٢٦٦٤·شرح معاني الآثار٣٠٧٠·

• الاعتبار في الناسخ والمنسوخمِنْ كِتَابِ الصِّيَامِ بَابُ صَوْمِ عَاشُورَاءَ . ( ح 194 ) أنا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا الرَّبِيعُ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، أنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أنا ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ عَاشُورَاءَ وَيَأْمُرُ بِصِيَامِهِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ صَوْمَ عَاشُورَاءَ مَنْدُوبٌ إِلَيْهِ ، وَاخْتَلَفُوا فِي وُجُوب…

• صحيح البخاري · #1903الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيَصُمْ . قَالَتْ : فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا ، وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهُ ذَاكَ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ .

• صحيح مسلم · #2663الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا ، فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ إِنْ شَاءَ اللهُ ، وَنَذْهَبُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إِيَّاهُ عِنْدَ الْإِفْطَارِ .

• صحيح مسلم · #2664الإسناد · ٥ رواة

  سَأَلْتُ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَتْ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُسُلَهُ فِي قُرَى الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ بِشْرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: وَنَصْنَعُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ فَنَذْهَبُ بِهِ مَعَنَا ، فَإِذَا سَأَلُونَا الطَّعَامَ أَعْطَيْنَاهُمُ اللُّعْبَةَ تُلْهِيهِمْ حَتَّى يُتِمُّوا صَوْمَهُمْ .

• مسند أحمد · #27614الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَ مِنْكُمْ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ عَشِيَّةِ يَوْمِهِ .

• مسند أحمد · #27615الإسناد · ٤ رواة

  قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ صَائِمًا ؟ قَالَ : قَالُوا : مِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ . قَالَ : فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ ، وَأَرْسِلُوا إِلَى مَنْ حَوْلَ الْمَدِينَةِ فَلْيُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ .

• صحيح ابن حبان · #3625الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ذَلِكَ ، قَالَتْ : فَكُنَّا نَصُومُهُ وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ وَنَذْهَبُ بِهِمْ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إِيَّاهُ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ .

• المعجم الكبير · #22367الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ " " فَكُنَّا نَصُومُهُ وَيَصُومُ صِبْيَانُنَا الصِّغَارُ ، وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ ، وَنَذْهَبُ بِهِنَّ إِلَى الْبُسْتَانِ ، وَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهُ ذَاكَ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8497الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ " . قَالَتْ : فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ ، وَنَذْهَبُ بِهِمْ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، وَأَخَرْجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ .

• شرح معاني الآثار · #3070الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيَقُمْ عَلَى صَوْمِهِ ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ آخِرَ يَوْمِهِ ، فَلَمْ نَزَلْ نَصُومُهُ بَعْدُ ، وَنُصَوِّمُهُ صِبْيَانَنَا وَهُمْ صِغَارٌ ، وَنَتَّخِذُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ ؛ فَإِذَا سَأَلُونَا الطَّعَامَ أَعْطَيْنَاهُمُ اللُّعْبَةَ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَمْنَعُونَ صِبْيَانَهُمُ الطَّعَامَ ، وَيُصَوِّمُونَهُمْ يَوْمَ عَاشُورَاءَ . وَهَذَا - عِنْدَنَا - غَيْرُ جَائِزٍ ؛ لِأَنَّ الصِّبْيَانَ غَيْرُ مُتَعَبَّدِينَ بِصِيَامٍ وَلَا بِصَلَاةٍ ، وَلَا بِغَيْرِ ذَلِكَ . وَكَيْفَ يَكُونُونَ مُتَعَبَّدِينَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَدْ رَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُمُ الْقَلَمَ . ؟