تخريج كتب التخريج والعلل

( كِتَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ ) 2070 - ( 1 ) - حَدِيثُ عَائِشَةَ : ( تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ). وَيُرْوَى : ( لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إلَّا فِي رُبْعِ دِينَارٍ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِاللَّفْظَيْنِ مَعًا ، وَفِي لَفْظٍ : ( لَمْ يُقْطَعْ السَّارِقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَدْنَى مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ ). وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ : ( لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إلَّا فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَمَا فَوْقَهُ ).

كتاب حد السّرقَة كتاب حد السّرقَة ذكر فِيهِ - رحمه الله - أَحَادِيث وآثارًا أما الْأَحَادِيث فسبعة عشر حَدِيثا . الحَدِيث الأول عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : تقطع الْيَد فِي ربع دِينَار فَصَاعِدا . وَيروَى : لاتقطع إِلَّا فِي ربع دِينَار . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا ، فَفِي لفظ : لَا تقطع يَد السَّارِق إِلَّا فِي ربع دِينَار وَفِي لفظ آخر [ كَانَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - ] لم تقطع يَد السَّارِق عَلَى عهد رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فِي أدنَى من ثمن المجنّ - تُرس أَو حجفة - وَكَانَ كل وَاحِد مِنْهُمَا ذُو ثمن ، وَفِي لفظ لمُسلم أَنه - عليه السلام - قَالَ : لَا تقطع الْيَد إِلَّا فِي ربع دِينَار فَمَا فَوْقه ، وَفِي لفظ النَّسَائِي أَنه - عليه السلام - قَالَ : لَا تقطع الْيَد إِلَّا فِي ثمن الْمِجَن ، ثلث دِينَار أَو نصف دِينَار فَصَاعِدا ، وَأما حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب ، عَن أَبِيه رَفعه : لَا تقطع الْيَد إِلَّا فِي عشرَة دَرَاهِم فضعيف جدًّا ، وَمِمَّنْ بَين وهنه : ابْن الْجَوْزِي فِي إِعْلَامه .

محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن عمرة، عن عائشة 17920 - [ ع ] حديث : لا تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا . خ في الحدود (13: 1) عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن إبراهيم بن سعد - وقال: تابعه عبد الرحمن بن خالد - ومعمر - وابن أخي الزهري - م فيه (الحدود 12: 1) عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة - و (12: 2) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر - و (12: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن سليمان بن كثير - وإبراهيم بن سعد - ستتهم عن الزهري به. د فيه (الحدود 11: 1) عن أحمد بن حنبل - ت فيه (الحدود 16: 1) عن علي بن حجر - كلاهما عن سفيان به. وقال ت: حسن صحيح، وقد رواه بعضهم، عن عمرة، عن عائشة - موقوفا. س في القطع (7 - ألف: 8) عن إسحاق بن إبراهيم وقتيبة، كلاهما عن سفيان به. و (7 - ألف: 6) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق به. و (7 - ألف: 7) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك - و (7 - ألف: 5) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن عبد الوهاب1 - وهو ابن عطاء الخفاف -، عن سعيد بن أبي عروبة - كلاهما عن معمر به. و (7 - ألف: 3) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عمرة2 به. ق في الحدود (22: 3) عن أبي مروان محمد بن عثمان العثماني، عن إبراهيم بن سعد به. وباقي طرقه في ترجمة يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح 16695) . ز روى عن الزهري، عن عروة وحده. وروى عنه، عن عمرة وحدها. وروى عنه، عنهما جميعا. وروى عنه، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة، وقد مضى - (ح 16695) .