( كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ ) 544 - ( 1 ) - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : ( صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً )مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَاللَّفْظُ لِلشَّافِعِيِّ وَالْبُخَارِيِّ ، وَلِمُسْلِمٍ : ( أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ )وَرَوَيَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة بِلَفْظِ : ( ضِعْفًا ). وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ : ( جُزْءًا )بَدَلَ : ( دَرَجَةً )وَلِلْبَزَّارِ ( صَلَاةُ ). وَقَالَ : ( بِضْعًا وَعِشْرِينَ ). بَدَلَ : ( سَبْعًا )وَهِيَ رِوَايَةٌ لِمُسْلِمٍ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : كُلُّ مَنْ رَوَاهُ قَالُوا : ( خَمْسًا وَعِشْرِينَ ). إلَّا ابْنَ عُمَرَ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ نَحْوَهُ بِزِيَادَةِ : ( فَإِنْ صَلَّاهَا فِي فَلَاةٍ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا بَلَغَتْ خَمْسِينَ ). وَفِي رِوَايَةٍ : ( صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْفَلَاةِ تَضْعُفُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي الْجَمَاعَةِ ). وَلِأَحْمَدَ وَأَبِي يَعْلَى وَالْبَزَّارِ وَالطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، بِلَفْظِ : ( بِضْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً ). وَفِي رِوَايَةٍ : ( كُلُّهَا مِثْلُ صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ ).
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَكَانَ الْأَسْوَدُ إِذَا فَاتَتْهُ الْجَمَاعَةُ ذَهَبَ إِلَى مَسْجِدٍ آخَرَ وَجَاءَ أَنَسٌ إِلَى مَسْجِدٍ قَدْ صُلِّيَ فِيهِ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى جَمَاعَةً 640 645 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُ……صحيح البخاري · رقم 640
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 54 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ · ص 285 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني عن نافع عن ابن عمر · ص 217 8367 - [ خ م س ] حديث : صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة . (خ م س) جميعا في الصلاة (خ 181: 1، م 95: 6، س 234: 1) بإسناد الذي قبله.