تخريج كتب التخريج والعلل

أَحَادِيثُ الْخُصُومِ الْخَاصَّةُ بِالْفَجْرِ ، حَدِيثُ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَتنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ : وَمَا يُعْرَفْنَ مِنْ تَغْلِيسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ وَزَادَ الْبُخَارِيُّ فِي لَفْظٍ : وَلَا يَعْرِفْ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ عَنْ إِسْحَاقَ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ هِنْدِ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ نَحْوَهُ ، سَوَاءٌ ، قَالَ الشَّيْخُ فِي الْإِمَامِ : وَالدَّبَرِيُّ هَذَا بِفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، وَالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إذَا وَجَبَتْ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَاءَ إذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ ، وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ أَخْرَجَاهُ أَيْضًا . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا نَهِيكُ بْنُ يَرِيمَ الْأَوْزَاعِيُّ ، ثنا مُغِيثُ بْنُ سُمَيٌّ ، قَالَ : صَلَّيْت مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلْت عَلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقُلْت : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : هَذِهِ صَلَاتُنَا كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أَسْفَرَ بِهَا عُثْمَانُ ، انْتَهَى ، وَفِيهِ حَدِيثُ أُسَامَةَ بِسَنَدِهِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا .

3810 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُرْوة ، عَن عَائِشَةَ - أن نساء من المؤمنات كن يشهدن مع النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم الصبح ، وهن متلفعات بمروطهن ، ما يعرفن من الغلس . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، واختُلِفَ عنه ؛ فرواه ابن عُيَينة ، وشعيب بن أبي حمزة ، وأسامة بن زيد ، وإبراهيم بن سعد ، والنعمان بن راشد - عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . وخالفهم معمر ؛ رواه عن الزُّهْرِي ، عن هند بنت الحارث ، عن أم سلمة . والصحيح : عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . ورواه مالك عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عَن عَائِشَة . وحدث به أبو قلابة الرقاشي عن القعنبي ، عن مالك ، عن الزُّهْرِي ، عن عمرة ، عَن عَائِشَة . ووهم فيه على القعنبي . والصحيح : عن مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة . وروي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عَن عَائِشَة . وهو حديث غريب ، حَدَّث به فليح بن سليمان عنه .

17931 - [ خ م د ت س ] حديث : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس . خ في الصلاة (314: 2) عن عبد الله بن يوسف - والقعنبي - م فيه (الصلاة 93: 3) عن نصر بن علي وإسحاق بن موسى1، كلاهما عن معن بن عيسى - ثلاثتهم عن مالك، عن يحيى بن سعيد به. د فيه (الصلاة 8: 1) عن القعنبي به. ت فيه (الصلاة 2) عن قتيبة، عن مالك به. و (2) عن إسحاق بن موسى به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة 49: 1) عن قتيبة به.