الشروح

4965 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْكَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ : سَأَلْتُهَا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ قَالَتْ : هُوَ نَهَرٌ أُعْطِيَهُ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، شَاطِئَاهُ عَلَيْهِ دُرٌّ مُجَوَّفٌ آنِيَتُهُ كَعَدَدِ النُّجُومِ . رَوَاهُ زَكَرِيَّا وَأَبُو الْأَحْوَصِ وَمُطَرِّفٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . الثَّانِي حَدِيثُ عَائِشَةَ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ رِوَايَةً عَنْهَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ . قَوْلُهُ : ( عَنْ عَائِشَةَ قَالَ : سَأَلْتُهَا ) فِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ قُلْتُ لِعَائِشَةَ . قَوْلُهُ : ( عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ مَاءُ الْكَوْثَرِ . قَوْلُهُ : ( هُوَ نَهَرٌ أُعْطِيَهُ نَبِيُّكُمْ ) زَادَ النَّسَائِيُّ فِي بُطْنَانِ الْجَنَّةِ . قُلْتُ : مَا بُطْنَانُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَتْ : وَسَطُهَا انْتَهَى . وَبُطْنَانٌ : بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا نُونٌ ، وَوَسَطُ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ أَعْلَاهَا أَيْ أَرْفَعُهَا قَدْرًا ، أَوِ الْمُرَادُ أَعْدَلُهَا . قَوْلُهُ : ( شَاطِئَاهُ ) أَيْ حَافَّتَاهُ . قَوْلُهُ : ( دُرٌّ مُجَوَّفٌ ) أَيِ : الْقِبَابُ الَّتِي عَلَى جَوَانِبِهِ . قَوْلُهُ : ( رَوَاهُ زَكَرِيَّا ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، وَمُطَرِّفٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ) أَمَّا زَكَرِيَّا فَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَرِوَايَتُهُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِيهِ ، وَلَفْظُهُ قَرِيبٌ مِنْ لَفْظِ أَبِي الْأَحْوَصِ . وَأَمَّا رِوَايَةُ أَبِي الْأَحْوَصِ وَهُوَ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ فَوَصَلَهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْهُ ، وَلَفْظُهُ الْكَوْثَرُ : نَهَرٌ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ شَاطِئَاهُ دُرٌّ مُجَوَّفٌ ؛ وَفِيهِ مِنَ الْأَبَارِيقِ عَدَدُ النُّجُومِ وَأَمَّا رِوَايَةُ مُطَرِّفٍ وَهُوَ ابْنُ طَرِيفٍ بِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ فَوَصَلَهَا النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ ، وَقَدْ بَيَّنْتُ مَا فِيهَا مِنْ زِيَادَةٍ .

461 - حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قال : سألتها عن قوله تعالى : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ قالت : نهر أعطيه نبيكم صلى الله عليه وسلم شاطئاه عليه در مجوف آنيته كعدد النجوم مطابقته للترجمة ظاهرة ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي يروي عن جده أبي إسحاق عمرو بن عبد الله ، عن أبي عبيدة عامر بن عبد الله بن مسعود ، عن أم المؤمنين عائشة . والحديث أخرجه النسائي في التفسير عن أحمد بن حرب . قوله : قال سألتها أي : قال أبو عبيدة : سألت عائشة ، قوله : أعطيه على صيغة المجهول ، قوله : شاطئاه أي : جانباه ، وهو تثنية شاطئ وهو الجانب ، قوله : عليه يرجع إلى جنس الشاطئ ولهذا لم يقل عليهما ، ودر مرفوع على أنه مبتدأ ومجوف صفته وخبره عليه والجملة خبر المبتدأ الأول أعني شاطئاه .

رواه زكرياء وأبو الأحوص ومطرف عن أبي إسحاق أي : روى الحديث المذكور زكرياء بن أبي زائدة وأبو الأحوص سلام بن سليم ، ومطرف بن طريف بالطاء المهملة ، فرواية زكرياء رواها علي بن المديني ، عن يحيى بن زكرياء ، عن أبيه ، ورواية أبي الأحوص رواها أبو بكر بن أبي شيبة عنه أبي ، ولفظه : الكوثر نهر بفناء الجنة شاطئاه در مجوف ، وفيه من الأباريق عدد النجوم ورواية مطرف رواها النسائي من طريقه .