7 - بَاب تَضْيِيعِ الصَّلَاةِ عَنْ وَقْتِهَا 529 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قِيلَ : الصَّلَاةُ . قَالَ : أَلَيْسَ صَنَعْتُمْ مَا صَنَعْتُمْ فِيهَا ؟ قَوْلُهُ ( بَابٌ فِي تَضْيِيعِ الصَّلَاةِ عَنْ وَقْتِهَا ) ثَبَتَتْ هَذِهِ التَّرْجَمَةُ فِي رِوَايَةِ الْحَمَوِيِّ ، والْكُشْمِيهَنِيِّ وَسَقَطَتْ لِلْبَاقِينَ . قَوْله ( مَهْدِيُّ ) هُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ ، وَغَيْلَانُ هُوَ ابْنُ جَرِيرٍ ، وَالْإِسْنَادُ كُلُّهُ بَصْرِيُّونَ . قَوْله ( قِيلَ الصَّلَاةُ ) أَيْ قِيلِ لَهُ : الصَّلَاةُ ، هِيَ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ بَاقِيَةٌ ، فَكَيْفَ يَصِحُّ هَذَا السَّلْبُ الْعَامُّ ؟ فَأَجَابَ بِأَنَّهُمْ غَيَّرُوهَا أَيْضًا بِأَنْ أَخْرَجُوهَا عَنِ الْوَقْتِ ، وَهَذَا الَّذِي قَالَ لِأَنَسٍ ذَلِكَ يُقَالُ لَهُ أَبُو رَافِعٍ ، بَيَّنَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي رِوَايَتِهِ لِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَوْحٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَع

7 - باب في تضييع الصلاة عن وقتها 529 - حدثنا موسى بن إسماعيل : ثنا مهدي ، عن غيلان ، عن أنس ، قال : ما أعرف شيئا مما كان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قيل : الصلاة ؟ قال : أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها ؟ 530 - حدثنا عمرو بن زرارة : ثنا عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد ، عن عثمان بن أبي رواد أخي عبد العزيز ، قال : سمعت الزهري يقول : دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي ، فقلت : ما يبكيك ؟ فقال : لا أعرف شيئا مما أدركت إلا هذه الصلاة ، وهذه الصلاة قد ضيعت . وقال بكر بن خلف : حدثنا محمد بن بكر البرساني : أبنا عثمان بن أبي رواد نحوه . إنما كان يبكي أنس بن مالك من تضييع الصلاة إضاعة مواقيتها ، وقد جاء ذلك مفسرا عنه ، وروى سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، قال : قال أنس : ما أعرف فيكم اليوم شيئا كنت أعهده على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ليس قولكم : لا إله إلا الله . قلت : يا أبا حمزة ، الصلاة ؟ قال : قد صليتم حين تغرب الشمس ، فكانت تلك صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟! . خرجه الإمام أحمد . ورواه حماد بن سلمة ، أن ثابتا أخبره ، قال : قال أنس : ما شيء شهدته على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا وقد أنكرته اليوم ، إلا شهادتكم هذه . فقيل : ولا <الصفحات

( باب تضييع الصلاة ، عن وقتها ) أي هذا باب في بيان تضييع الصلوات عن وقتها ، وتضييعها : تأخيرها إلى أن يخرج وقتها ، وقيل : تأخيرها عن وقتها المستحب والأول أظهر ؛ لأن التضييع ، إنما يظهر فيه وهذه الترجمة ، إنما تثبت في رواية الحموي والكشميهني وليست بثابتة في رواية الباقين . 8 - ( حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا مهدي ، عن غيلان ، عن أنس ، قال : ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - قيل : الصلاة ، قال : أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها ) . وجه مطابقته للترجمة في قوله : ( أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها ) ، يعني : من التضييع . ( ذكر رجاله ) وهم أربعة : الأول موسى بن إسماعيل المنقري التبوذكي ، وقد تكرر ذكره . الثاني مهدي بن ميمون أبو يحيى ، مات بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومائة . الثالث غيلان بفتح الغين المعجمة ابن جرير . الرابع أنس بن مالك . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الإفراد في موضع ، وبصيغة الجمع في موضع ، وفيه العنعنة في موضعين ، وفيه أن إسناده كلهم بصريون . وهذا الحديث من أفراد البخاري . ( ذكر معناه ) قوله : ( قيل الصلاة ) أي : قيل له الصلاة هي شيء مما كان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهي باقية فكيف تصدق القضية السالبة

1130 - [ خ ] حديث : ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قيل فالصلاة؟ ...... الحديث خ في الصلاة (116: 1) عن موسى بن إسماعيل عن مهدي عنه به.