الحَدِيث الْحَادِي عشر أَن رجلا أَتَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : من أبر ؟ قَالَ : أمك . قَالَ : ثمَّ من ؟ قَالَ : أمك . قَالَ ثمَّ من قَالَ : أَبَاك . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ، قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، من أَحَق النَّاس بِحسن صَحَابَتِي ؟ قَالَ : أمك . قَالَ ثمَّ من ؟ قَالَ : أمك . قَالَ : ثمَّ من ؟ قَالَ : أمك . قَالَ : ثمَّ من ؟ قَالَ : ثمَّ أَبوك . وَفِي رِوَايَة لَهما : أمك ، ثمَّ أمك ، ثمَّ أَبَاك ، ثمَّ أدناك أدناك . زَاد ابْن حبَان : قَالَ : فيرون أَن للْأُم ثُلثي الْبر . وَرَوَاهُ بِاللَّفْظِ الَّذِي ذكره الرَّافِعِي أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِي من حَدِيث بهز بن حَكِيم ، عَن أَبِيه ، عَن جده ، قَالَ : قلت : يَا رَسُول الله ، من أبر ؟ قَالَ : أمك . قلت : ثمَّ من ؟ قَالَ : أمك . قلت : ثمَّ من ؟ قَالَ : أمك . قلت ثمَّ من ؟ قَالَ : ثمَّ أَبَاك ، ثمَّ الْأَقْرَب فَالْأَقْرَب . هَذَا لفظ التِّرْمِذِي ، وَلَفظ أبي دَاوُد قلت : يَا رَسُول الله ، من أبر ؟ قَالَ : أمك ، ثمَّ أمك ، ثمَّ أمك ، ثمَّ أَبَاك ، ثمَّ الْأَقْرَب فَالْأَقْرَب . قَالَ التِّرْمِذِي : هَذَا حَدِيث حسن . ورَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه بِلَفْظ التِّرْمِذِي ، ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد ، وَلم يخرجَاهُ عَلَى شَرطهمَا فِي حَكِيم بن مُعَاوِيَة أَنه لَيْسَ لَهُ راو غير بهز ، وَقد رَوَى عَنهُ غير بهز ، وَقد رَوَى عَنهُ أَبُو قزعة الْبَاهِلِي . قَالَ : ثمَّ وجدنَا لهَذَا الحَدِيث شَوَاهِد فَذكرهَا بأسانيده . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث كُلَيْب بن مَنْفَعَة الْحَنَفِي ، عَن جده أَنه أَتَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، من أبر ؟ قَالَ : أمك وأباك ، وأختك وأخاك ، ومولاك الَّذِي يَلِي ذَلِك ، حقًّا وَاجِبا ورحمًا مَوْصُولَة . قَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي علله : سَأَلت أبي عَن هَذِه الرِّوَايَة فَقَالَ : هِي أشبه من رِوَايَة من رَوَى عَن كُلَيْب ، عَن أَبِيه ، عَن جدِّه . هَذَا آخر مَا ذكره الرَّافِعِي من الْأَحَادِيث . وَذكر فِيهِ : أَن نَفَقَة الْوَلَد عَلَى الْأَب منصُوصٌ عَلَيْهَا فِي قصَّة هِنْد وَغَيرهَا ، فَأَما حَدِيث هِنْد فسلف أول الْبَاب ، وَأما غَيره ، فَلَعَلَّهُ إِشَارَة إِلَى حَدِيث أبي هُرَيْرَة السالف : خير الصَّدَقَة مَا كَانَ عَن ظهر غنى إِلَى أَن قَالَ ولدك يَقُول : إِلَى من تتركني .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابٌ : مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ 5747 5971 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ……صحيح البخاري · رقم 5747
٥ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْحَادِي عشر من أبر قَالَ أمك · ص 313 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ · ص 40 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ · ص 46 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمارة بن القعقاع بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة · ص 445 14905 - [ خ م ق ] حديث : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من أحق الناس مني بحسن الصحبة؟ قال: أمك ...... الحديث . خ في الأدب (2) عن قتيبة، عن جرير، عنه به. وقال في عقبه: وقال عبد الله بن شبرمة (ح 14893) ويحيى بن أيوب (ح 14925) : حدثنا أبو زرعة مثله. م فيه (الأدب 1: 1) عن قتيبة وزهير بن حرب، كلاهما عن جرير به. و (1: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شريك - و (1: 2) عن أبي كريب، عن محمد بن فضيل، عن أبيه - كلاهما عن عمارة بن القعقاع به. ق في الوصايا (4: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمارة بن القعقاع بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة · ص 449 14920 - [ ق ] حديث : قال: (قالوا) : يا رسول الله! من أبر؟ قال: أمك ...... الحديث . ق في الأدب (1: 2) عن محمد بن ميمون المكي، عن سفيان بن عيينة، عن عمارة بن القعقاع به.