تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْغِنَاءَ الَّذِي كَانَ الْأَنْصَارُ يُغَنُّونَ بِهِ لَمْ يَكُنْ بِغَزَلٍ ، لَا يَحِلُّ ذِكْرُهُ 5884 5878 - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ……صحيح ابن حبان · رقم 5884
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 942 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافخالد بن ذكوان المدني عن الربيع · ص 301 حرف الراء - ومن مسند الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبوها معوذ بن عفراء له صحبة أيضا - وهو معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار. خالد بن ذكوان المدني، عن الربيع. 15832 - [ خ د ت س ق ] حديث : جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل علي غداة بني بي، فجلس على فراشي وجويريات يضربن بالدف، يندبن من قتل من آبائي يوم بدر ...... الحديث . خ في المغازي (12: 6) عن علي بن عبد الله؛ وفي النكاح (49) عن مسدد؛ كلاهما عن بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان به. د في الأدب (59: 1) عن مسدد به. ت في النكاح (6: 3) عن حميد بن مسعدة، عن بشر بن المفضل به. وقال: حسن صحيح. ك س فيه (النكاح، الكبرى 84: 2) عن عمرو بن علي، عن بشر بن المفضل به. ق فيه (النكاح 21: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن أبي الحسين - وهو خالد بن ذكوان - بمعناه. ك حديث س في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.