1823 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ؛ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ؛ قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ رَوَاهُ يَعْقُوبُ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ ( عبد الله ) بْنِ بُولا ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهَذَا أَشْبَهُ ، وَزَكَرِيَّا لَزِمَ الطَّرِيقَ . قُلْتُ ما حال زكريا هَذَا ؟ قَالَ : ليس بقوي .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ5849 5840 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ، عَنْ أَ……المعجم الكبير · رقم 5849
٤ مَدخلعلل الحديثص 85 علل الحديثص 161 1884 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ زَكَرِيَّا بْنِ ( مَنْظُورٍ ) ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ ، فَقَالَ : أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا؟ . . . ، الْحَدِيثُ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَيَعْقُوبُ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ - أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا - عَنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُولا ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَهَذَا أَشْبَهُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو حَازِمٍ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ · ص 116 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي عن أبي حازم عن سهل بن سعد · ص 103 4675 - [ ق ] حديث : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فإذا هو بشاة ميتة؟ الحديث . ق في الزهد (3: 3) عن هشام بن عمار، وإبراهيم بن المنذر الخزامي ومحمد بن الصباح الجرجراني، ثلاثتهم عنه به.