حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 5840
5849
زكريا بن منظور بن ثعلبة بن مالك القرظي عن أبي حازم عن سهل بن سعد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :

مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَإِذَا شَاةٌ شَائِلَةٌ بِرِجْلِهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : " تَرَوْنَ هَذِهِ الشَّاةَ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا ؟ " ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الشَّاةِ عَلَى أَهْلِهَا ، وَلَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ ، مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ
معلقمرفوع· رواه سهل بن سعد الساعديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو حاتم الرازي

    هذا خطأ رواه يعقوب الإسكندراني عن أبي حازم عن عبد الله بن بولا عن رجل من المهاجرين عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا أشبه وزكريا لزم الطريق قلت ما حال زكريا هذا قال ليس بقوي

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي

    هذا خطأ يرويه ابن أبي حازم ويعقوب الإسكندراني أحدهما أو كلاهما عن أبي حازم عن عبد الله بن بولا عن رجل من المهاجرين عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا أشبه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن سعد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة88هـ
  2. 02
    سلمة بن دينار الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    زكريا بن منظور القرظي
    تقييم الراوي:ضعيف· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  4. 04
    سعيد بن سليمان سعدويه«سعدويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة225هـ
  5. 05
    الوفاة288هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 306) برقم: (7942) والترمذي في "جامعه" (4 / 150) برقم: (2506) وابن ماجه في "سننه" (5 / 230) برقم: (4231) والطبراني في "الكبير" (6 / 157) برقم: (5849) ، (6 / 157) برقم: (5847) ، (6 / 178) برقم: (5930)

الشواهد35 شاهد
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٦/١٥٧) برقم ٥٨٤٩

مَرَّ النَّبِيُّ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَإِذَا [وفي رواية : فَرَأَى(٣)] شَاةٌ شَائِلَةٌ بِرِجْلِهَا مَيِّتَةٌ [وفي رواية : فَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ شَائِلَةٍ بِرِجْلِهَا(٤)] ، فَقَالَ : تَرَوْنَ [وفي رواية : أَتَرَوْنَ(٥)] هَذِهِ الشَّاةَ هَيِّنَةً [وفي رواية : مَا تَرَوْنَ هَوَانَ هَذِهِ(٦)] عَلَى أَهْلِهَا [وفي رواية : صَاحِبِهَا(٧)] ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، شَاةٌ مَيِّتَةٌ(٨)] ، قَالَ : وَالَّذِي [وفي رواية : فَوَالَّذِي(٩)] نَفْسِي بِيَدِهِ [وفي رواية : فَوَاللَّهِ(١٠)] لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الشَّاةِ عَلَى أَهْلِهَا [وفي رواية : صَاحِبِهَا(١١)] ، وَلَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ [وفي رواية : تَعْدِلُ(١٢)] [وفي رواية : لَوْ عَدَلَتِ الدُّنْيَا(١٣)] عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ ، مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ [وفي رواية : قَطْرَةً أَبَدًا(١٤)] [وفي رواية : مَا أَعْطَى كَافِرًا مِنْهَا شَيْئًا(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٤٢٣١·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧٩٤٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٩٤٢·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٤٢٣١·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٤٢٣١·المستدرك على الصحيحين٧٩٤٢·
  6. (٦)المعجم الكبير٥٨٤٧·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٤٢٣١·المستدرك على الصحيحين٧٩٤٢·
  8. (٨)المعجم الكبير٥٨٤٧·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٤٢٣١·
  10. (١٠)المعجم الكبير٥٨٤٧·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٤٢٣١·المستدرك على الصحيحين٧٩٤٢·
  12. (١٢)جامع الترمذي٢٥٠٦·المستدرك على الصحيحين٧٩٤٢·
  13. (١٣)المعجم الكبير٥٩٣٠·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٤٢٣١·
  15. (١٥)المعجم الكبير٥٩٣٠·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية5840
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    5849 5840 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَإِذَا شَاةٌ شَائِلَةٌ بِرِجْلِهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : " تَرَوْنَ هَذِهِ الشَّاةَ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا ؟ " ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الشَّاةِ عَلَى أَهْلِهَا ، وَلَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ

مختلف الحديث1 مصدر
  • أمثال الحديث

    حدثنا محمد بن حبان المازني، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، حدثنا قيس بن أبي حازم، قال: سمعت المستورد أخا بني فهر يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – : ما الدنيا في الآخرة إلا كما يضع أحدكم إصبعه في اليم، فلينظر بم ترجع إليه وقبض يحيى على مفصلين من السبابة. قال أبو محمد رحمه الله: اليم البحر . حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى، حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا حماد بن زيد، عن مجالد، عن الشعبي، عن قيس، عن المستورد بن شداد، عن النبي- صلى الله عليه وسلم - مثله. قال: وإني لفي ركب مع النبي- صلى الله عليه وسلم - إذ مر بسخلة منبوذة، فقال: أترون هذه هانت على أهلها، فوالذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها، قال أبو محمد: السخلة ولد الشاة، وهي اسم يجمع الذكر والأنثى، والجميع سخل، وقالوا: سخلة، والمنبوذة الملقاة، يقال: نبذت الشيء أنبذه، إذا ألقيته.

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث