حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 8580
8607
خطبة ابن مسعود ومن كلامه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :

إِذَا لَقِيتَ الْفَاجِرَ فَالْقَهُ بِوَجْهٍ مُكْفَهِرٍّ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن مسعودفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:قال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    مالك بن عامر الهمداني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    علي بن الأقمر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    إبراهيم بن أبي معاوية
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة236هـ
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الطبراني في "الكبير" (9 / 112) برقم: (8607) ، (9 / 112) برقم: (8608)

الشواهد1 شاهد
المعجم الكبير
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية8580
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مُكْفَهِرٍّ(المادة: مكفهر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَفْهَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : الْقُوا الْمُخَالِفِينَ بِوَجْهٍ مُكْفَهِرٍّ ، أَيْ : عَابِسٍ قَطُوبٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : " إِذَا لَقِيتَ الْكَافِرَ فَالْقَهُ بِوَجْهٍ مُكْفَهِرٍّ " .

لسان العرب

[ كفهر ] كفهر : الْمُكْفَهِرُّ مِنَ السَّحَابِ : الَّذِي يَغْلُظُ وَيَسْوَدُّ وَيَرْكَبُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، وَالْمُكْرَهِفُّ مِثْلُهُ . وَكُلُّ مُتَرَاكِبٍ : مُكْفَهِرٌّ . وَوَجْهٌ مُكْفَهِرٌّ : قَلِيلُ اللَّحْمِ غَلِيظُ الْجِلْدِ لَا يَسْتَحِي مِنْ شَيْءٍ ، وَقِيلَ : هُوَ الْعَبُوسُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِذَا لَقِيتَ الْكَافِرَ فَالْقَهُ بِوَجْهٍ مُكْفَهِرٍّ أَيْ بِوَجْهٍ مُنْقَبِضٍ لَا طَلَاقَةَ فِيهِ ، يَقُولُ : لَا تَلْقَهُ بِوَجْهٍ مُنْبَسِطٍ . وَفِي الْحَدِيثِ أَيْضًا : الْقَوُا الْمُخَالِفِينَ بِوَجْهٍ مُكْفَهِرٍّ أَيْ عَابِسٍ قَطُوبٍ ، وَعَامٌ مُكْفَهِرٌّ كَذَلِكَ . وَيُقَالُ : رَأَيْتُهُ مُكْفَهِرَّ الْوَجْهِ . وَقَدِ اكْفَهَرَّ الرَّجُلُ إِذَا عَبَّسَ ، وَاكْفَهَرَّ النَّجْمُ إِذَا بَدَا وَجْهُهُ وَضَوْءُهُ فِي شِدَّةِ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ ؛ وَأَنْشَدَ : إِذَا اللَّيْلُ أَدْجَى وَاكْفَهَرَّتْ نُجُومُهُ وَصَاحَ مِنَ الْأَفْرَاطِ هَامٌ جَوَاثِمُ وَالْمُكْرَهِفُّ : لُغَةٌ فِي الْمُكْفَهِرِّ . وَفُلَانٌ مُكْفَهِرُّ الْوَجْهِ إِذَا ضَرَبَ لَوْنُهُ إِلَى الْغُبْرَةِ مَعَ الْغِلَظِ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ : قَامَ إِلَى عَذْرَاءَ فِي الْغُطَاطِ يَمْشِي بِمِثْلِ قَائِمِ الْفُسْطَاطِ بِمُكْفَهِرِّ اللَّوْنِ ذِي حَطَاطِ أَبُو بَكْرٍ : فُلَانٌ مُكْفَهِرٌّ أَيْ مُنْقَبِضٌ كَالِحٌ لَا يُرَى فِيهِ أَثَرُ بِشْرٍ وَلَا فَرَحٍ . وَجَبَلٌ مُكْفَهِرٌّ : صَلْبٌ شَدِيدٌ لَا يَنَالُهُ حَادِثٌ . وَالْمُكْفَهِرُّ : الصَّلْبُ الَّذِي لَا تُغَيِّرُهُ الْحَوَادِثُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    8607 8580 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : إِذَا لَقِيتَ الْفَاجِرَ فَالْقَهُ بِوَجْهٍ مُكْفَهِرٍّ " .

أحاديث مشابهة1 حديث
موقع حَـدِيث