حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 10771
10800
عبد الله بن الحارث عن ابن عباس

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

تُوضَعُ لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ يَجْلِسُونَ عَلَيْهَا ، وَيَبْقَى مِنْبَرِي لَا أَجْلِسُ عَلَيْهِ - أَوْ قَالَ : لَا أَقْعُدُ عَلَيْهِ - قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي مُنْتَصِبًا بِأُمَّتِي ؛ مَخَافَةَ أَنْ يَبْعَثَ بِي إِلَى الْجَنَّةِ وَتَبْقَى أُمَّتِي بَعْدِي ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَيَقُولُ اللهُ تَعَالَى : يَا مُحَمَّدُ ، مَا تُرِيدُ أَنْ أَصْنَعَ بِأُمَّتِكَ ؟ فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، اعْدِلْ حِسَابَهَمْ ، فَيُدْعَى بِهِمْ فَيُحَاسَبُونَ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَةِ اللهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِي ، فَمَا أَزَالُ أَشْفَعُ حَتَّى أُعْطَى صِكَاكً بِرِجَالٍ قَدْ بُعِثَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ، حَتَّى إِنَّ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ لَيَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا تَرَكْتَ لِغَضَبِ رَبِّكَ مِنْ أُمَّتِكَ مِنْ نِقْمَةٍ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عبد الله بن الحارث بن نوفل
    تقييم الراوي:قال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته· له رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  3. 03
    عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة99هـ
  4. 04
    محمد بن ثابت بن أسلم البناني
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    عبد الواحد بن واصل
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة190هـ
  6. 06
    سعيد بن محمد الجرمي
    تقييم الراوي:صدوق· كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  7. 07
    الوفاة304هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 65) برقم: (220) والطبراني في "الكبير" (10 / 317) برقم: (10800) والطبراني في "الأوسط" (3 / 208) برقم: (2940)

الشواهد2 شاهد
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٠/٣١٧) برقم ١٠٨٠٠

تُوضَعُ [وفي رواية : يُوضَعُ(١)] لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ يَجْلِسُونَ [وفي رواية : فَيَجْلِسُونَ(٢)] عَلَيْهَا ، وَيَبْقَى مِنْبَرِي لَا أَجْلِسُ عَلَيْهِ - أَوْ قَالَ : لَا أَقْعُدُ عَلَيْهِ - قَائِمٌ [وفي رواية : قَائِمًا(٣)] بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ(٤)] مُنْتَصِبًا بِأُمَّتِي [وفي رواية : لِأُمَّتِي(٥)] ؛ مَخَافَةَ أَنْ يُبْعَثَ بِي إِلَى الْجَنَّةِ وَتَبْقَى [وفي رواية : وَيُبْقِي(٦)] أُمَّتِي بَعْدِي ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى [وفي رواية : - عَزَّ وَجَلَّ -(٧)] : يَا مُحَمَّدُ ، مَا تُرِيدُ أَنْ أَصْنَعَ بِأُمَّتِكَ ؟ فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، اعْدِلْ [وفي رواية : عَجِّلْ(٨)] حِسَابَهَمْ ، فَيُدْعَى بِهِمْ فِيُحَاسَبُونَ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِي ، فَمَا أَزَالُ أَشْفَعُ حَتَّى أُعْطَى صِكَاكٌ [وفي رواية : صِكَاكًا(٩)] بِرِجَالٍ قَدْ بُعِثَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ، حَتَّى إِنَّ [وفي رواية : وَآتِي(١٠)] مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ لَيَقُولُ [وفي رواية : فَيَقُولُ(١١)] : يَا مُحَمَّدُ ، مَا تَرَكْتَ [لِلنَّارِ(١٢)] لِغَضَبِ رَبِّكَ مِنْ [وفي رواية : فِي(١٣)] أُمَّتِكَ مِنْ نِقْمَةٍ [وفي رواية : بَقِيَّةٍ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٢٩٤٠·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢٩٤٠·المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  5. (٥)المعجم الأوسط٢٩٤٠·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٩٤٠·المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  9. (٩)المعجم الأوسط٢٩٤٠·المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  11. (١١)المعجم الكبير١٠٨٠٠·المعجم الأوسط٢٩٤٠·المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٢٢٠·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية10771
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ 10800 10771 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُوضَعُ لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ يَجْلِسُونَ عَلَيْهَا ، وَيَبْقَى مِنْبَرِي لَا أَجْلِسُ عَلَيْهِ - أَوْ ق

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث