حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 323
15422
عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبِي ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَا : ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ ،

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ ؟
معلقمرفوع· رواه عتبة بن عبد الحمصي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
طريق أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة2 حُكمان
  • الهيثمي

    رواه أحمد والطبراني ولم يسق المتن وإسناد أحمد حسن

    صحيح الإسناد
  • الهيثمي

    رواه أحمد والطبراني ولم يسق المتن وإسناد أحمد حسن

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عتبة بن عبد الحمصي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي شهير
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    خالد بن معدان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة.
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة103هـ
  4. 04
    بحير بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  5. 05
    بقية بن الوليد
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    حيوة المقرئ
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  7. 07
    الوفاة289هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 616) برقم: (4253) وأحمد في "مسنده" (7 / 3954) برقم: (17856) والطبراني في "الكبير" (17 / 131) برقم: (15422)

الشواهد3 شاهد
مسند الدارمي
مسند أحمد
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٩٥٤) برقم ١٧٨٥٦

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ رَجُلٌ :(٢)] كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : « كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا ، وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا ، فَقُلْتُ : يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا ، فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(٣)] عِنْدَ الْبَهْمِ ، فَأَقْبَلَ طَيْرَانِ [وفي رواية : طَائِرَانِ(٤)] أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : أَهُوَ هُوَ ؟ قَالَ [الْآخَرُ(٥)] : نَعَمْ ، فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي ، فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي إِلَى الْقَفَا [وفي رواية : لِلْقَفَا(٦)] [وفي رواية : لِلْقَفَاءِ(٧)] ، فَشَقَّا بَطْنِي ، ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ - قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ : ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ - فَغَسَلَا [وفي رواية : فَغَسَلَ(٨)] بِهِ جَوْفِي ، ثُمَّ قَالَ : ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَا [وفي رواية : فَغَسَلَ(٩)] بِهِ قَلْبِي ، ثُمَّ قَالَ : ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَاهَا [وفي رواية : فَذَرَّهُ(١٠)] فِي قَلْبِي ، ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : حُصْهُ فَحَاصَهُ ، وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ، - وَقَالَ حَيْوَةُ فِي حَدِيثِهِ : حُصْهُ [يَعْنِي : خِطْهُ(١١)] فَحُصْهُ ، وَاخْتِمْ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ ، فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ [وفي رواية : يَخِرُّوا(١٢)] عَلَيَّ بَعْضُهُمْ ، فَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَا(١٣)] : لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ، ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي ، وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُهُ ، فَأَشْفَقَتْ عَلَيَّ أَنْ يَكُونَ أُلْبِسَ [وفي رواية : قَدِ الْتَبَسَ(١٤)] بِي ، قَالَتْ : أُعِيذُكَ بِاللَّهِ ، فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي - وَقَالَ يَزِيدُ : فَحَمَلَتْنِي - عَلَى الرَّحْلِ ، وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بَلَغْنَا إِلَى أُمِّي ، فَقَالَتْ : أَوَأَدَّيْتُ [وفي رواية : أَدَّيْتُ(١٥)] أَمَانَتِي وَذِمَّتِي ؟ وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ ، فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ فَقَالَتْ [وفي رواية : وَقَالَتْ(١٦)] : إِنِّي رَأَيْتُ خَرَجَ مِنِّي نُورٌ [وفي رواية : رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي شَيْئًا - يَعْنِي : نُورًا -(١٧)] أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٤٢٥٣·
  2. (٢)مسند الدارمي١٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٤٢٥٣·
  4. (٤)مسند الدارمي١٣·
  5. (٥)مسند الدارمي١٣·
  6. (٦)مسند الدارمي١٣·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٤٢٥٣·
  8. (٨)مسند الدارمي١٣·
  9. (٩)مسند الدارمي١٣·
  10. (١٠)مسند الدارمي١٣·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٤٢٥٣·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٤٢٥٣·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٤٢٥٣·
  14. (١٤)مسند الدارمي١٣·المستدرك على الصحيحين٤٢٥٣·
  15. (١٥)مسند الدارمي١٣·المستدرك على الصحيحين٤٢٥٣·
  16. (١٦)مسند الدارمي١٣·
  17. (١٧)مسند الدارمي١٣·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية323
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ 15422 323 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبِي ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَا : ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ ، عَنْ ع

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث