من هو عتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: عتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وس…
عتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله
الكنية: أبو الوليد ، أبو عبد الله
النسب: السلمي ، الحمصي ، الشامي
صلات القرابة: ابنه يحيى
الوفاة: 87 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ
بلد الوفاة: الشام
بلد الإقامة: الشام
الطبقة: صحابي شهير
مرتبة ابن حجر: صحابي شهير
مرتبة الذهبي: له صحبة

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

الاختلاف في سماع الراوي
يزيد بن زيد الجوخانى

خلاصة أقوال النقّاد٦ أقوال

تعديل ٥متوسط ١

له صحبة٣
صحابي١
صحابي مشهور١

أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
له صحبة ، روى عنه خالد بن معدان وعبد الرحمن بن عمرو السلمي ، سمعت أبي يقول ذلك ،
- له صحبة
ابن عبد البرتـ ٤٦٣هـعن المقري
وقال أبو عمر : شهد خيبر
- صحابي
المزيتـ ٧٤٢هـ
له صحبة
- له صحبة
المزيتـ ٧٤٢هـ
ويزيد بن زيد الجرجاني فيما قيل
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
له صحبة
- له صحبة
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
صحابي شهير
- صحابي مشهور

إكمال تهذيب الكمال

افتح في المصدر →

3570 - ( د ق ) عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد عداده في أهل حمص . يقال : كان اسمه [ عتكة ] . قال ابن حبان : هو الذي يقال له : عتبة بن عبد الله . وفي تاريخ البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وفي كتاب الصحابة لأبي القاسم : الحمصي له عقب . وفي كتاب العسكري : روى عنه حميد بن هلال ، وأبو نصر . وقال أبو عمر : شهد خيبر . وقال الطبراني : توفي وهو ابن أربع وثمانين سنة . وكذا ذكره القراب عن أبي حسان الزيادي ، وابن زبر زاد الطبراني : روى عنه شريح بن عبيد ، ونصر بن شفى . وفي اقتصار المزي على فتح التاء من عتلة فيما ضبطه عنه المهندس وقرأه نظر ، فإن هذا اختيار أبي محمد عبد الغني المصري . وأما ابن ماكولا فسكن التاء ، والله تعالى أعلم . وفي قوله : قال خليفة بن خياط : مات في آخر خلافة عبد الملك ، وقال الواقدي [ ق 87 ب ] وابن نمير ، وغير واحد : مات سنة سبع وثمانين ، وهو ابن أربع وتسعين . وقال الهيثم : مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين . وقال غيره : مات سنة اثنتين أو ثلاث وتسعين . نظر ؛ لأن خليفة لما قال : مات في خلافة عبد الملك قال : وقال محمد بن عمر سنة سبع وثمانين ، ويقال : سنة اثنتين أو ثلاث وتسعين ، ولكن المزي لما رأى في كتاب ابن عساكر قول خليفة وكلام الهيثم ، ورأى الثلاث في كتاب الكمال غير معزوه قال كعادته : وقال غيره ، ولو كان ممن ينقل كتاب خليفة لما احتاج إلى هذا كله أو كان يقول : كما قال : في سنة سبع وثمانين وغير واحد . والله أعلم . وفي قوله أيضا : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يوم قريظة والنضير : من أدخل هذا الحصن سهما قال عتبة : فأدخلته ثلاثة أسهم . نظر ؛ لأن قريظة كان يومهم بعد الخندق سنة خمس ، وأما النضير فكان إجلاؤهم سنة أربع : فكيف يجعلان يوما واحدا ؟ اللهم إن كان يريد قال : في يوم هذا ويوم هذه ، ويحتاج إلى إيضاح ذلك في الحديث ، وليس فيه ، فينظر . ولما ذكر ابن أبي عاصم وفاته كناه : أبا عبد الله ، وتابعه على ذلك القراب .

شيوخه ـ من روى عنهم١

أبو أمامة الباهليتـ ٨١١٦٥٢

تلاميذه ـ من رووا عنه٢٦

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٢

الموقوف

٢

تخريج مروياته من كتب السنّة١١ كتابًا