كثير بن مرة الرهاوي

الاسم

كثير بن مرة

الكنية

أبو شجرة ، ويقال : أبو القاسم

اللقب

الأعرج

النسب

الحضرمي ، الرهاوي ، الشامي ، الحمصي ، الصدفي ، الأعرج

الوفاة

71 هـ : 80 هـ

بلد الإقامة

حمص

الطبقة

الثانية ، ووهم من عده في الصحابة

مرتبة ابن حجر

ثقة ، ووهم من عده في الصحابة

مرتبة الذهبي

ثقة ، وقال النسائي : لا بأس به

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

• الإدراك
  النبي صلى الله عليه وسلم
• الإرسال
  النبي صلى الله عليه وسلم
• الإرسال
  النبي صلى الله عليه وسلم
• الإرسال
  النبي صلى الله عليه وسلم
• الاختلاف في سماع الراوي
  زيد بن واقد القرشي
• الإدراك
  —
• التوثيق الضمني
  —
• الإرسال
  النبي صلى الله عليه وسلم
• الإدراك
  —
• إثبات سماع الراوي
  —

• ثقة٧
• لا بأس به٤
• وثقه٣
• أرجو أن يكون صالحا٢
• مختلف في صحبته٢
• ذكره في الصحابة٢
• صدوق٢
• ذكره ابن حبان في الثقات٢

11 - كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ ( م 4 ) الْإِمَامُ الْحُجَّةُ أَبُو شَجَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، الرُّهَاوِيُّ ، الشَّامِيُّ ، الْحِمْصِيُّ ، الْأَعْرَجُ . يُكْنَى أَبَا الْقَاسِمِ . أَرْسَلَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَدَّثَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَتَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَنُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَأَبِي فَاطِمَةَ الْأَزْدِيِّ ، وَشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ : أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرُ بْنُ كُرَيْبٍ ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانٍ ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي عُرَيْبٍ ، وَمَكْحُولٌ ، وَشُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَلُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِذٍ ، وَآخَرُونَ . وَرَوَى عَنْهُ زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ مُرْسَلًا ، وَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ ، وَأَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ . أَبُو صَالِحٍ : عَنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَى كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ بِحِمْصٍ سَبْعِينَ بَدْرِيًّا . قَالَ اللَّيْثُ : وَكَانَ يُسَمَّى الْجُنْدَ الْمُقَدَّمَ . قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَكْتُبَ إِلَيْهِ بِمَا سَمِعَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَحَادِيثِهِمْ إِلَّا حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ ; فَإِنَّهُ عِنْدَنَا . مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ : عَنْ أَبَى الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمْعَةِ ، فَمَرَرْتُ بِعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ وَهُوَ بَاسِطٌ رِجْلَيْهِ ، فَضَمَّهُمَا ثُمَّ قَالَ : يَا كَثِيرُ أَتَدْرِي لِمَ بَسَطْتُ رِجْلِيَّ؟ بَسَطْتُهُمَا رَجَاءَ أَنْ يَجِيءَ رَجُلٌ صَالِحٌ فَأُجْلِسُهُ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ رَجُلًا صَالِحًا . هَذِهِ مَسْأَلَةٌ حَسَنَةٌ عَنْ صَحَابِيٍّ جَلِيلٍ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : قُلْتُ لِدُحَيْمٍ ، فَمَنْ يَكُونُ مَعَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَأَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ فِي طَبَقَتِهِمَا؟ قَالَ : كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ . فَذَاكَرْتُهُ سِنَّهُ ، وَمُنَاظَرَةَ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِيَّاهُ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَقَوْلَ عَوْفٍ فِيهِ : إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ صَالِحًا فَرَآهُ مَعَهُمَا فِي طَبَقَةٍ . قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ : بَقِيَ كَثِيرٌ إِلَى خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ . قُلْتُ : عِدَادُهُ فِي الْمُخَضْرَمِينَ ، وَمَاتَ مَعَ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ أَوْ قَبْلَهُ ، رَحِمَهُ اللَّهُ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَنَا أَكْمَلُ بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَنَّاءِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ بُحَيْرِ بْنِ سَعْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا ، إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ : لَا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللَّهُ ; فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكَ دَخِيلٌ ، يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ مُتَّصِلٌ .

1. عبد الله بن عمر بن الخطابتـ ٧٢٣٦
2. عوف بن مالك بن أبي عوفتـ ٧٣٢١
3. عقبة بن عامر بن عبس الفرضيتـ ٥٨١٧
4. معاذ بن جبلتـ ١٧١٧
5. عبادة بن الصامتتـ ٣٢١٤
6. أبو الدرداءتـ ٣٢١٣
7. نعيم بن همار الغطفانيتـ ٤١١٢
8. أبو فاطمة الدوسي٧
9. قيس الجذامي٦
10. عتبة بن عبد الحمصيتـ ٨٧٥
11. تميم بن أوس الداريتـ ٤٠٥
12. يزيد بن الأخنس السلمي٤
13. عمرو بن عبسة ربع الإسلام٤
14. مالك بن يخامر السكسكيتـ ٦٩٤
15. عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأمويتـ ٨٢٣
16. شداد بن أوس الخزرجيتـ ٥٤٢
17. عائشة بنت أبي بكر الصديقتـ ٥٧٢
18. أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧٢
19. عبد الله بن عمرو بن العاصتـ ٦٣٢
20. عرباض بن ساريةتـ ٧٥١
21. أبو أمامة الباهليتـ ٨١١
22. حذيفة بن اليمانتـ ٣٦١
23. فيروز الديلميتـ ٥٣١
24. الربيع بن خثيم الثوريتـ ٦١١

1. أبو الزاهرية حدير بن كريبتـ ١٠٠٥٧
2. صالح بن أبي عريب الحضرميتـ ١١١٣٤
3. خالد بن معدانتـ ١٠٣٣٣
4. سليمان بن موسى الأشدقتـ ١١٥٢١
5. مكحول بن أبي مسلمتـ ١١٢٢٠
6. شريح بن عبيد المقرائيتـ ١٠٠١٣
7. زيد بن واقد القرشيتـ ١٣٨٨
8. نصر بن علقمة الحضرميتـ ١٣١٢
9. الحارث بن يزيد الحضرميتـ ١٣٠١
10. رزيق بن حكيم الأيليتـ ١٢١١
11. زياد بن ربيعة الحضرميتـ ٩٥١
12. عبادة بن نسي الأردنيتـ ١١٨١
13. عبد الرحمن بن جبير الحضرميتـ ١١٨١
14. سلمان بن سمير الألهاني١

• سنن أبي داود
  —
• جامع الترمذي
  —
• سنن النسائي
  —
• سنن ابن ماجه
  —
• مسند أحمد
  —
• مسند الدارمي
  —
• صحيح ابن حبان
  —
• صحيح ابن خزيمة
  —
• المعجم الكبير
  —
• المعجم الأوسط
  —
• المعجم الصغير
  —
• مصنف ابن أبي شيبة
  —
• مصنف عبد الرزاق
  —
• سنن البيهقي الكبرى
  —
• سنن الدارقطني
  —
• مسند البزار
  —
• السنن الكبرى
  —
• مسند أبي يعلى الموصلي
  —
• المستدرك على الصحيحين
  —
• الأحاديث المختارة
  —
• المطالب العالية
  —
• شرح معاني الآثار
  —
• مسند عبد بن حميد
  —
• سنن سعيد بن منصور
  —
• شرح مشكل الآثار
  —