حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 576
16695
بجالة القشيري عن عمران بن حصين

16695 576 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ بَجَالَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ .
متن مخفيأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ وَهُوَ يُبْغِضُ ثَلَاثَةَ أَحْيَاءٍ بَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي حَنِيفَةَ وَثَقِيفَ
معلقمرفوع· رواه عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    في هذا السند:عن
    الوفاة52هـ
  2. 02
    بجالة بن عبدة التميمى
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة71هـ
  3. 03
    محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عبد الله بن أبي جعفر المروزي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة201هـ
  6. 06
    محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:ابنا
    الوفاة211هـ
  7. 07
    أحمد بن الفرات الضبي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة258هـ
  8. 08
    الوفاة296هـ
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البزار في "مسنده" (9 / 10) برقم: (3506) والطبراني في "الكبير" (18 / 169) برقم: (16498) ، (18 / 229) برقم: (16691) ، (18 / 231) برقم: (16695) ، (18 / 231) برقم: (16693) ، (18 / 231) برقم: (16694) والطبراني في "الأوسط" (2 / 236) برقم: (1851)

الشواهد10 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٨/٢٢٩) برقم ١٦٦٩١

قُلْتُ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَخْبِرْنِي بِأَبْغَضِ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : اكْتُمْ عَلَيَّ حَتَّى أَمُوتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : كَانَ أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُبْغِضُ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ :(١)] [وفي رواية : مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَكْرَهُ ثَلَاثَةَ أَحْيَاءٍ(٢)] [وفي رواية : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُبْغِضُ ثَلَاثَ قَبَائِلَ(٣)] بَنِي حَنِيفَةَ ، وَبَنِي أُمَيَّةَ ، وَثَقِيفًا [وفي رواية : وَثَقِيفَ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٦٦٩٣·
  2. (٢)جامع الترمذي٤٣٣١·
  3. (٣)المعجم الأوسط١٨٥١·
  4. (٤)المعجم الكبير١٦٤٩٨·مسند البزار٣٥٠٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية576
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    16695 576 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ بَجَالَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث