حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِي ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ ، أُخْبِرَ أَنَّهُ ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلَى الْإِسْلَامِ ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا ، وَقَنَعَ بِهِ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 480) برقم: (707) والحاكم في "مستدركه" (1 / 34) برقم: (99) ، (4 / 122) برقم: (7237) والنسائي في "الكبرى" (10 / 386) برقم: (11821) والترمذي في "جامعه" (4 / 170) برقم: (2538) وأحمد في "مسنده" (11 / 5785) برقم: (24519) والطبراني في "الكبير" (18 / 305) برقم: (16906) ، (18 / 306) برقم: (16907)
طُوبَى لِمَنْ [وفي رواية : أَفْلَحَ مَنْ(١)] هُدِيَ إِلَى الْإِسْلَامِ [وفي رواية : لِلْإِسْلَامِ(٢)] ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِهِ [وفي رواية : وَقَنَعَ بِهِ(٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
16906 786 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِي ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ ، أُخْبِرَ أَنَّهُ ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلَى الْإِسْلَامِ ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا ، وَقَنَعَ بِهِ .