تخريج كتب التخريج والعلل

634 - ( 14 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الزَّوَالِ ). لَمْ أَرَهُ هَكَذَا ، وَفِي الْأَوْسَطِ لِلطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا زَالَتْ الشَّمْسُ صَلَّى الْجُمُعَةَ ). وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، وَأَمَّا الْخُطْبَةُ فَلَمْ أَرَهُ ، لَكِنْ فِي النَّسَائِيّ أَنَّ خُرُوجَ الْإِمَامِ بَعْدَ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ ، وَهُوَ أَوَّلُ الزَّوَالِ ، وَيُسْتَنْبَطُ مِنْ حَدِيثِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ فِي الْبُخَارِيِّ : أَنَّ الْخُطْبَةَ بَعْدَ الزَّوَالِ ; لِأَنَّهُ ذَكَرَ فِيهِ أَنَّ التَّأْذِينَ كَانَ حِينَ يَجْلِسُ الْخَطِيبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ . ( * * * ) قَوْلُهُ : إنَّ تَقْدِيمَ الْخُطْبَتَيْنِ عَلَى الصَّلَاةِ فِي الْجُمُعَةِ ثَابِتٌ مِنْ فِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِخِلَافِ الْعِيدَيْنِ . أَمَّا فِي الْجُمُعَةِ فَمُتَوَاتِرٌ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ إجْمَاعٌ ، وَأَمَّا فِي الْعِيدَيْنِ فَثَابِتٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ).

3117 وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ صَلَّى الْجُمُعَةُ فَنَرْجِعُ وَمَا نَجِدُ فَيْئًا نَسْتَظِلُّ بِهِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ضَعَّفَهُ ابْنُ خِرَاشٍ ، وَرَوَى عَنْهُ ابْنُ صَاعِدٍ ، وَكَانَ يُفَخِّمُ أَمْرَهُ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ [ وَقَالَ : يُخْطِئُ ] .

2602 - حديث: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، ثم نرجع فنريح نواضحنا . م في الصلاة (174: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن يحيى بن آدم، عن الحسن بن عياش، عنه به. و (174: 2) عن القاسم بن زكريا، عن خالد بن مخلد - و (174: 2) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدرامي، عن يحيى بن حسان - كلاهما عن سليمان بن بلال، عنه نحوه. س في ه (الصلاة 572: 3) عن هارون بن عبد الله، عن يحيى بن آدم به.