2405 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ بَزِيعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : سَفَرُ الْمَرْأَةِ مَعَ عَبْدِهَا ضَيْعَةٌ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَبَزِيعٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ6645 6639 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ بَزِيعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ……المعجم الأوسط · رقم 6645
٢ مَدخلعلل الحديثص 152 العلل الواردة في الأحاديث النبويةالشيوخ عن ابن عمر · ص 52 2944 - وسُئِل عَن حَديث نافع ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا تسافر امرأة ثلاثًا إلا مع ذي محرم . فقال : يرويه عُبَيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عُمَر مرفوعًا . وقال يحيى القطان : ما أنكرت على عُبَيد الله بن عمر إلا حديثًا واحدا . وذكر هذا الحديث . ورواه أخوه عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عُمَر مَوقوفًا . وخالفه إبراهيم الصائغ ، فرواه عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وزاد فيه ألفاظًا لم يأت بها غيره ، وهي قوله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : ليس عليها بأس ، وليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها ، ولا تسافر ثلاثة أيام ، إلا ومعها ذو محرم تحرم عليه ، وفي آخره : قال : قلت لنافع : أيخرجها عبدها ؟ قال : لا ، العبد ضيعة . وروي عن بزيع بن عبد الرحمن - وليس له غير هذا الحديث - عن نافع ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : سفر المرأة مع عبدها ضيعة ، ولا يثبت . والصحيح أن هذا من قول نافع ، كما قال إبراهيم الصائغ .