حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا خَالِدُ بْنُ نَافِعٍ الْأَشْعَرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ لَهُ :
أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اخْتَصَمَ إِلَيْهِ الْخَصْمَانِ ، فَاتَّعَدَا الْمَوْعِدَ ، فَجَاءَ أَحَدُهُمَا وَلَمْ يَأْتِ الْآخَرُ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي جَاءَ عَلَى الَّذِي لَمْ يَجِئْ " فَقَالَ أَبُو مُوسَى : " إِنَّمَا كَانَ ذَاكَ فِي الدَّابَّةِ وَالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ ، وَالَّذِي نَحْنُ فِيهِ أَمْرُ النَّاسِ