حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 7950
7956
موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ :

أَنَّهُ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ أَتَى الْمَسْجِدَ فَاضْطَجَعَ فِيهِ
مرسلمرفوع· رواه أبو ذر الغفاري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    وفيه شهر وفيه كلام وقد وثق

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن غنم الأشعري
    تقييم الراوي:مختلف في صحبته· مختلف في صحبته ، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين
    في هذا السند:عن
    الوفاة78هـ
  3. 03
    شهر بن حوشب
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة98هـ
  4. 04
    عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفلي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  6. 06
    عيسى بن المنذر السلمي
    تقييم الراوي:مقبول· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  7. 07
    الوفاة287هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (9 / 4964) برقم: (21624) ، (12 / 6732) برقم: (28184) والطبراني في "الكبير" (2 / 148) برقم: (1621) والطبراني في "الأوسط" (8 / 55) برقم: (7956)

المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٧٣٢) برقم ٢٨١٨٤

أَنَّ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ أَوَى إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَكَانَ هُوَ بَيْتُهُ يَضْطَجِعُ فِيهِ [وفي رواية : فَاضْطَجَعَ فِيهِ ، فَكَانَ هُوَ بَيْتَهُ(١)] . فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ لَيْلَةً ، فَوَجَدَ أَبَا ذَرٍّ نَائِمًا مُنْجَدِلًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَنَكَتَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ آتِي الْمَسْجِدَ إِذَا أَنَا فَرَغْتُ مِنْ عَمَلِي ، فَأَضْطَجِعُ فِيهِ فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَأَنَا مُضْطَجِعٌ ، فَغَمَزَنِي(٢)] بِرِجْلِهِ حَتَّى اسْتَوَى [وفي رواية : فَاسْتَوَيْتُ(٣)] جَالِسًا . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أَرَاكَ نَائِمًا ؟ قَالَ أَبُو ذَرٍّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيْنَ أَنَامُ ؟ هَلْ لِي مِنْ بَيْتٍ غَيْرُهُ ؟ فَجَلَسَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْهُ ؟ [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهَا ؟(٤)] قَالَ : إِذًا أَلْحَقَ بِالشَّامِ ؛ فَإِنَّ الشَّامَ أَرْضُ الْهِجْرَةِ ، وَأَرْضُ الْمَحْشَرِ ، وَأَرْضُ الْأَنْبِيَاءِ فَأَكُونُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهَا . قَالَ لَهُ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنَ الشَّامِ ؟ قَالَ : إِذًا أَرْجِعَ إِلَيْهِ فَيَكُونَ هُوَ بَيْتِي وَمَنْزِلِي [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَرْجِعُ إِلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِلَى بَيْتِي(٥)] . [قَالَ : فَكَيْفَ(٦)] أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْهُ الثَّانِيَةَ ؟ [وفي رواية : فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهَا ؟(٧)] قَالَ [فَقُلْتُ(٨)] : إِذًا آخُذَ سَيْفِي فَأُقَاتِلَ عَنِّي [وفي رواية : فَأَضْرِبَ بِهِ مَنْ يُخْرِجُنِي(٩)] حَتَّى أَمُوتَ قَالَ : فَكَشَّرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْبَتَهُ بِيَدِهِ [وفي رواية : فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي(١٠)] . قَالَ : أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : بَلَى ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا نَبِيَّ اللَّهِ ! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَنْقَادُ لَهُمْ حَيْثُ قَادُوكَ [وفي رواية : فَقَالَ : غَفْرًا يَا أَبَا ذَرٍّ - ثَلَاثًا - بَلْ تَنْقَادُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَادُوكَ(١١)] ، وَتَنْسَاقُ لَهُمْ [وفي رواية : مَعَهُمْ(١٢)] حَيْثُ سَاقُوكَ [وَلَوْ عَبْدٌ أَسْوَدُ(١٣)] حَتَّى تَلْقَانِي وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ [قَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَلَمَّا نُفِيتُ إِلَى الرَّبَذَةِ ، أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ أَسْوَدُ كَانَ فِيهَا عَلَى نَعَمِ الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَذَ لِيَرْجِعَ وَلِيُقَدِّمَنِي ، فَقُلْتُ : كَمَا أَنْتَ ، بَلْ أَنْقَادُ لِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٦٢١·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  4. (٤)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  5. (٥)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  6. (٦)مسند أحمد٢١٦٢٤٢٨١٨٤·
  7. (٧)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  8. (٨)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  9. (٩)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  10. (١٠)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  11. (١١)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  12. (١٢)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  13. (١٣)مسند أحمد٢١٦٢٤·
  14. (١٤)مسند أحمد٢١٦٢٤·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين7950
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    7956 7950 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّهُ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ أَتَى الْمَسْجِدَ فَاضْطَجَعَ فِيهِ " . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ " .

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث