2273 م - قال أبو محمد : قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ : هُشَيْمٌ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ؛ أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنَّا لا نَقْبَلُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ . وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزَّبِيدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ ؛ قَالَ : بَعَثَ عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَشْبَهُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّد : وَسَأَلْتُ أَبِي عنه ؟ فَقَالَ : « حَدِيث هشيم الصَّحِيح ، والذي يَقُولُ : عَنْ عمران ، فليس بشيء » ، وأنكره جدا .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 15 علل الحديثص 15 2273 م - قال أبو محمد : قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ : هُشَيْمٌ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ؛ أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنَّا لا نَقْبَلُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ . وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزَّبِيدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ ؛ قَالَ : بَعَثَ عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَشْبَهُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّد : وَسَأَلْتُ أَبِي عنه ؟ فَقَالَ : « حَدِيث هشيم الصَّحِيح ، والذي يَقُولُ : عَنْ عمران ، فليس بشيء » ، وأنكره جدا .
علل الحديثص 15 2273 م - قال أبو محمد : قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ : هُشَيْمٌ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ؛ أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنَّا لا نَقْبَلُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ . وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزَّبِيدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ ؛ قَالَ : بَعَثَ عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَشْبَهُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّد : وَسَأَلْتُ أَبِي عنه ؟ فَقَالَ : « حَدِيث هشيم الصَّحِيح ، والذي يَقُولُ : عَنْ عمران ، فليس بشيء » ، وأنكره جدا .
علل الحديثص 15 2273 م - قال أبو محمد : قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ : هُشَيْمٌ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ؛ أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنَّا لا نَقْبَلُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ . وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزَّبِيدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ ؛ قَالَ : بَعَثَ عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَشْبَهُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّد : وَسَأَلْتُ أَبِي عنه ؟ فَقَالَ : « حَدِيث هشيم الصَّحِيح ، والذي يَقُولُ : عَنْ عمران ، فليس بشيء » ، وأنكره جدا .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي هَدَايَا الْكُفَّارِ · ص 151 6748 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيَّ ، ثُمَّ النَّهْشَلِيَّ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَسًا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ فَقَالَ : إِنِّي أَكْرَهُ زَبْدَ الْمُشْرِكِينَ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ ، وَفِيهِ الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .