حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 17944ط. دار الرشد: 17827
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:قال
    الوفاة95هـ
  2. 02
    داود بن جبير
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    حماد بن خالد الخياط
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 477) برقم: (17941)

تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة17944
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد17827
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَزُفُّ(المادة: يزف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( زَفَفَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ تَزْوِيجِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهُ صَنَعَ طَعَامًا وَقَالَ لِبِلَالٍ : أَدْخِلِ النَّاسَ عَلَيَّ زُفَّةً زُفَّةً أَيْ طَائِفَةً بَعْدَ طَائِفَةٍ ، وَزُمْرَةً بَعْدَ زُمْرَةٍ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِزَفِيفِهَا فِي مَشْيِهَا وَإِقْبَالِهَا بِسُرْعَةٍ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ يُزَفُّ عَلِيٌّ بَيْنِي وَبَيْنَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الْجَنَّةِ إِنْ كُسِرَتِ الزَّايُ فَمَعْنَاهُ يُسْرِعُ ، مِنْ زَفَّ فِي مَشْيِهِ وَأَزَفَّ إِذَا أَسْرَعَ ، وَإِنْ فُتِحَتْ فَهُوَ مِنْ زَفَفْتُ الْعَرُوسَ أَزُفُّهَا إِذَا أَهْدَيْتُهَا إِلَى زَوْجِهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا وُلِدَتِ الْجَارِيَةُ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهَا مَلَكًا يَزُفُّ الْبَرَكَةَ زَفًّا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ فَمَا تَفَرَّقُوا حَتَّى نَظَرُوا إِلَيْهِ قَدْ تَكَتَّبَ يُزَفُّ فِي قَوْمِهِ .

لسان العرب

[ زفف ] زفف : الزَّفِيفُ : سُرْعَةُ الْمَشْيِ مَعَ تَقَارُبِ خَطْوٍ وَسُكُونٍ ، وَقِيلَ : هُوَ أَوَّلُ عَدْوِ النَّعَامِ ، وَقِيلَ : هُوَ كَالذَّمِيلِ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : الزَّفِيفُ الْإِسْرَاعُ وَمُقَارَبَةُ الْخَطْوِ ، زَفَّ يَزِفُّ زَفًّا وَزَفِيفًا وَزُفُوفًا وَأَزَفَّ ؛ الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : يَكُونُ ذَلِكَ فِي النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ ، قَالَ : وَأَزَفَّ أَبْعَدُ اللُّغَتَيْنِ . وَزَفَّ الْقَوْمُ فِي مَشْيِهِمْ : أَسْرَعُوا وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ : وَالنَّاسُ يَزِفُّونَ بِفَتْحِ الْيَاءِ ، أَيْ يُسْرِعُونَ وَقَرَأَهَا الْأَعْمَشُ " يُزَفُّونَ " أَيْ يَجِيئُونَ عَلَى هَيْئَةِ الزَّفِيفِ بِمَنْزِلَةِ الْمَزْفُوفَةِ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ : يَزِفُّونَ يُسْرِعُونَ ، وَأَصْلُهُ مِنْ زَفِيفِ النَّعَامَةِ وَهُوَ ابْتِدَاءُ عَدْوِهَا ، وَالنَّعَامَةُ يُقَالُ لَهَا زَفُوفٌ ؛ قَالَ ابْنُ حِلِّزَةَ : بِزَفُوفٍ كَأَنَّهَا هِقْلَةٌ أُمْ مُ رِئَالٍ ، دَوِّيَّةٌ سَقْفَاءُ وَالزَّفِيفُ : السَّرِيعُ مِثْلَ الذَّفِيفِ . وَزَفَّ الظَّلِيمُ وَالْبَعِيرُ يَزِفُّ ، بِالْكَسْرِ ، زَفِيفًا أَيْ أَسْرَعَ ، وَأَزَفَّهُ صَاحِبُهُ . وَأَزَفَّ الْبَعِيرَ : حَمَلَهُ أَنْ يَزِفَّ . وَزَفْزَفَ النَّعَامُ فِي مَشْيِهِ : حَرَّكَ جَنَاحَيْهِ . وَالزَّفَّانُ : السَّرِيعُ الْخَفِيفُ . وَمَا جَاءَ فِي حَدِيثِ تَزْوِيجِ فَاطِمَةَ ، عَلَيْهَا السَّلَامُ : أَنَّهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَنَعَ طَعَامًا وَقَالَ لِبِلَالٍ : أَدْخِلْ عَلَيَّ النَّاسَ زُفَّةً زُفَّةً ؛ حَكَاهُ الْهَرَوِيُّ فِي الْغَرِيبَيْنِ فَقَالَ : فَوْجًا بَعْدَ فَوْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    257 - مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَزُفُّ ابْنَتَهُ إِلَى زَوْجِهَا 17941 17944 17827 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : زَفَّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ابْنَتَهُ إِلَى زَوْجِهَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : حدثنا أبو بكر قال .

موقع حَـدِيث