22534 22536 22412 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ : إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ خَرَجَ مِنَ الرَّهْنِ ، وَإِذَا دَبَّرَهُ خَرَجَ مِنَ الرَّهْنِ . وَإِذَا كَانَتْ أَمَةٌ فَوَطِئَهَا ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ ، خَرَجَتْ مِنَ الرَّهْنِ . وَإِنْ كَانَ السَّيِّدُ مُوسِرًا اتَّبَعَ الْمُرْتَهِنُ السَّيِّدَ بِالرَّهْنِ ، وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا سَعَى هَؤُلَاءِ فِي الْأَقَلِّ مِنْ قِيمَتِهِمْ وَالرَّهْنِ . وَقَالَ سُفْيَانُ : يَرْجِعُ بِمَا سَعَى فِيهِ عَلَى الْمَوْلَى إِذَا أَيْسَرَ ، وَأُمُّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرُ لَا يَرْجِعَانِ عَلَى مَوْلَاهُمَا بِشَيْءٍ ؛ لِأَنَّ خِدْمَتَهُمَا لِلْمَوْلَى " . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أتبع . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : العبد .