حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :
تَسْبِيحَةٌ فِي طَلَبِ حَاجَةٍ خَيْرٌ مِنْ لَقُوحٍ صَفِيٍّ فِي عَامِ أَزْبَةٍ ، أَوْ لَزْبَةٍ !
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :
تَسْبِيحَةٌ فِي طَلَبِ حَاجَةٍ خَيْرٌ مِنْ لَقُوحٍ صَفِيٍّ فِي عَامِ أَزْبَةٍ ، أَوْ لَزْبَةٍ !
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 225) برقم: (30040) ، (19 / 320) برقم: (36180)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ اللَّامِ مَعَ الزَّايِ ) ( لَزِبَ ) * فِي حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ " فِي عَامِ أَزْبَةٍ أَوْ لَزْبَةٍ " اللَّزْبَةُ : الشِّدَّةُ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ " هَذَا الْأَمْرُ ضَرْبَةُ لَازِبٍ " أَيْ : لَازِمٍ شَدِيدٍ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " وَلَاطَهَا بِالْبِلَّةِ حَتَّى لَزِبَتْ " أَيْ : لَصِقَتْ وَلَزِمَتْ .
[ لزب ] لزب : اللَّزَبُ : الضِّيقُ . وَعَيْشٌ لَزِبٌ : ضَيِّقٌ . وَاللِّزْبُ : الطَّرِيقُ الضَّيِّقُ . وَمَاءٌ لَزِبٌ : قَلِيلٌ ، وَالْجَمْعُ لِزَابٌ . وَاللُّزُوبُ : الْقَحْطُ . وَاللَّزْبَةُ : الشِّدَّةُ ، وَجَمْعُهَا لِزَبٌ ؛ حَكَاهَا ابْنُ جِنِّي . وَسَنَةٌ لَزْبَةٌ : شَدِيدَةٌ ، وَيُقَالُ : أَصَابَتْهُمْ لَزْبَةٌ ، يَعْنِي شِدَّةَ السَّنَةِ ، وَهِيَ الْقَحْطُ . وَالْأَزْمَةُ وَالْأَزْبَةُ وَاللَّزْبَةُ : كُلُّهَا بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَالْجَمْعُ اللَّزْبَاتُ ، بِالتَّسْكِينِ ؛ لِأَنَّهُ صِفَةٌ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ : فِي عَامِ أَزْبَةٍ أَوْ لَزْبَةٍ ؛ اللَّزْبَةُ : الشِّدَّةُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : هَذَا الْأَمْرُ ضَرْبَةُ لَازِبٍ أَيْ لَازِمٍ شَدِيدٍ . وَلَزِبَ الشَّيْءُ يَلْزُبُ ، بِالضَّمِّ ، لَزْبًا وَلُزُوبًا دَخَلَ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ . وَلَزِبَ الطِّينُ يَلْزُبُ لُزُوبًا ، وَلَزُبَ : لَصِقَ وَصَلُبَ ، وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : وَلَاطَهَا بِالْبَلَّةِ حَتَّى لَزَبَتْ أَيْ لَصِقَتْ وَلَزِمَتْ . وَطِينٌ لَازِبٌ أَيْ لَازِقٌ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : مِنْ طِينٍ لَازِبٍ . قَالَ الْفَرَّاءُ : اللَّازِبُ وَاللَّاتِبُ وَاللَّاصِقُ وَاحِدٌ . وَالْعَرَبُ تَقُولُ : لَيْسَ هَذَا بِضَرْبَةِ لَازِمٍ وَلَازِبٍ ، يُبْدِلُونَ الْبَاءَ مِيمًا لَتَقَارُبِ الْمَخَارِجِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَعْنَى قَوْلِهِمْ مَا هَذَا بِضَرْبَةِ لَازِبٍ أَيْ مَا هَذَا بِلَازِمٍ وَاجِبٍ أَيْ مَا هَذَا بِضَرْبَةِ سَيْفٍ لَازِبٍ ، وَهُوَ مَثَلٌ . وَاللَّازِبُ : الثَّابِتُ ، وَصَارَ الشَّيْءُ ضَرْبَةَ لَازِبٍ أَيْ لَازِمًا ؛ هَذِهِ اللُّغَةُ الْجَيِّدَةُ ، وَقَدْ قَالُوهَا بِالْمِيمِ ، وَالْأَوَّلُ أَفْصَحُ ؛ قَالَ النَّابِغَةُ : وَلَا تَحْسَبُونَ الْخَيْرَ لَا شَرَّ بَعْدَهُ <ش
30040 30040 29918 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : تَسْبِيحَةٌ فِي طَلَبِ حَاجَةٍ خَيْرٌ مِنْ لَقُوحٍ صَفِيٍّ فِي عَامِ أَزْبَةٍ ، أَوْ لَزْبَةٍ ! .