حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 33677ط. دار الرشد: 33551
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة101هـ
  2. 02
    صدقة بن يسار الجزري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 521) برقم: (33678)

الشواهد2 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة33677
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد33551
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • تأويل مختلف الحديث

    قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 33 - كَرَاهَةُ أَنْ يُسَافِرَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسَافِرِ وَحْدَهُ شَيْطَانٌ وَفِي الِاثْنَيْنِ شَيْطَانَانِ وَفِي الثَّلَاثَةِ رَكْبٌ . ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُبْرِدُ الْبَرِيدَ وَحْدَهُ ، وَأَنَّهُ خَرَجَ وَأَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرَيْنِ . قَالُوا : كَيْفَ يَكُونُ الْوَاحِدُ شَيْطَانًا إِذَا سَافَرَ وَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِمَنْزِلَةِ الشَّيْطَانِ أَوْ يَتَحَوَّلَ شَيْطَانًا وَهَذَا لَا يَجُوزُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ أَرَادَ بِقَوْلِهِ ( الْمُسَافِرُ وَحْدَهُ شَيْطَانٌ ) مَعْنَى الْوَحْشَةِ بِالِانْفِرَادِ وَبِالْوَحْدَةِ ، لِأَنَّ الشَّيْطَانَ يَطْمَعُ فِيهِ كَمَا يَطْمَعُ فِيهِ اللُّصُوصُ وَيَطْمَعُ فِيهِ السَّبُعُ فَإِذَا خَرَجَ وَحْدَهُ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلشَّيْطَانِ وَتَعَرَّضَ لِكُلِّ عَادٍ عَلَيْهِ مِنَ السِّبَاعِ أَوِ اللُّصُوصِ كَأَنَّهُ شَيْطَانٌ ، ثُمَّ قَالَ : ( وَالِاثْنَانِ شَيْطَانَانِ ) لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُتَعَرِّضٌ لِذَلِكَ فَهُمَا شَيْطَانَانِ ، فَإِذَا تَتَامُّوا ثَلَاثَةً زَالَتِ الْوَحْشَةُ وَوَقَعَ الْأُنْسُ وَانْقَطَعَ طَمَعُ كُلِّ طَامِعٍ فِيهِمْ . وَكَلَامُ الْعَرَبِ إِيمَاءٌ وَإِشَارَةٌ وَتَشْبِيهٌ ، وَيَقُولُونَ : فُلَانٌ طَوِيلُ النِّجَادِ ، وَالنِّجَادُ حَمَائِلُ السَّيْفِ ، وَهُوَ لَمْ يَتَقَلَّدْ سَيْفًا قَطُّ ، وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ أَنَّهُ طَوِيلُ الْقَامَةِ ، فَيَدُلُّونَ بِطُولِ نِجَادِهِ عَلَى طُولِهِ ، لِأَنَّ النِّجَادَ الْقَصِيرُ لَا يَصْلُحُ عَلَى الرَّجُلِ الطَّوِيلِ . وَيَقُولُونَ : فُلَانٌ عَظِيمُ الرَّمَادِ ، وَلَا رَمَادَ فِي بَيْتِهِ وَلَا عَلَى بَابِهِ ، وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ أَنَّهُ كَثِيرُ الضِّيَافَةِ فَنَارُهُ وَارِيَةٌ أَبَدًا ، وَإِذَا كَثُرَ وَقُودُ النَّارِ كَثُرَ الرَّمَادُ . وَاللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ فَدَلَّنَا بِأَكْلِهِمَا الطَّعَامَ عَلَى مَعْنَى الْحَدَثِ لِأَنَّ مَنْ أَكَلَ الطَّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    78 - مَا قَالُوا فِي الْوُلَاةِ تَتَّخِذُ الْبُرُدَ فَتُبْرِدُ 33678 33677 33551 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبْرِدُ .

أحاديث مشابهة2 حديثان
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث