حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 38756ط. دار الرشد: 38597
38757
ما ذكر في فتنة الدجال

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :

كُلُّ مَا وَعَدَ اللهُ وَرَسُولُهُ قَدْ رَأَيْنَا غَيْرَ أَرْبَعٍ : طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، وَالدَّجَّالِ ، وَالدَّابَّةِ ، وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن مسعود
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:قالالإرسال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    عبد الله بن عون بن أرطبان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 509) برقم: (3901) ، (4 / 545) برقم: (8733) وسعيد بن منصور في "سننه" (5 / 118) برقم: (939) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 385) برقم: (5395) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 108) برقم: (38439) ، (21 / 268) برقم: (38757) والطبراني في "الكبير" (9 / 209) برقم: (9047) ، (9 / 209) برقم: (9046)

الشواهد3 شاهد
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢١/١٠٨) برقم ٣٨٤٣٩

مَا ذُكِرَ مِنَ الْآيَاتِ فَقَدْ مَضَى إِلَّا أَرْبَعًا [وفي رواية : مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَدْ رَأَيْنَا غَيْرَ أَرْبَعٍ :(١)] : طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، وَالدَّجَّالَ ، وَدَابَّةَ الْأَرْضِ ، وَخُرُوجَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ [وفي رواية : مَضَتِ الْآيَاتُ غَيْرَ أَرْبَعَةٍ : الدَّجَّالُ ، وَالدَّابَّةُ ، وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا(٢)] ، قَالَ : وَالْآيَةُ الَّتِي تُخْتَمُ [وفي رواية : يَخْتِمُ اللَّهُ(٣)] بِهَا الْأَعْمَالُ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٤)] يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ الْآيَةَ [وفي رواية : ثُمَّ قَرَأَ : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ(٥)] [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فِي قَوْلِهِ : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ قَالَ : طُلُوعُ الشَّمْسِ مَعَ الْقَمَرِ مِنْ مَغْرِبِهَا كَالْبَعِيرَيْنِ الْقَرِينَيْنِ ] [ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ يَقُولُ الإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية٥٣٩٥·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٧٣٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٨٧٣٣·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٣٩·المستدرك على الصحيحين٣٩٠١·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٧٣٣·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٣٩٠١·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن سعيد بن منصور
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة38756
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد38597
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    38757 38756 38597 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : كُلُّ مَا وَعَدَ اللهُ وَرَسُولُهُ قَدْ رَأَيْنَا غَيْرَ أَرْبَعٍ : طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، وَالدَّجَّالِ ، وَالدَّابَّةِ ، وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ .

أحاديث مشابهة3 أحاديث
موقع حَـدِيث