عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
كَانَ يُنْهَى أَنْ تَطَيَّبَ الْمَرْأَةُ ، وَتَزَيَّنُ ثُمَّ تَخْرُجُ قُلْتُ : وَالنَّاكِحُ ؟ قَالَ : " وَالنَّاكِحُ " ، ثُمَّ قَالَ وَلا تَبَرَّجْنَ قَالَ لَهُ آخَرُ : وَتَبَرُّجٌ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَخْرُجُ كَذَلِكَ ، فَيُسْأَلُ عَنْهَا مَنْ هِيَ ؟
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 371) برقم: (8167)
( بَرَجَ ) ( س ) فِي صِفَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " طُوَالٌ أَدْلَمُ أَبْرَجُ " الْبَرَجُ بِالتَّحْرِيكِ : أَنْ يَكُونَ بَيَاضُ الْعَيْنِ مُحْدِقًا بِالسَّوَادِ كُلِّهِ لَا يَغِيبُ مِنْ سَوَادِهَا شَيْءٌ . ( س ) وَفِيهِ : " كَانَ يُكْرَهُ لِلنِّسَاءِ عَشْرُ خِلَالٍ ، مِنْهَا التَّبَرُّجُ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحَلِّهَا " التَّبَرُّجُ : إِظْهَارُ الزِّينَةِ لِلنَّاسِ الْأَجَانِبِ وَهُوَ الْمَذْمُومُ ، فَأَمَّا لِلزَّوْجِ فَلَا ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ لِغَيْرِ مَحَلِّهَا .
[ برج ] برج : الْبَرَجُ : تَبَاعُدُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ ، وَكُلُّ ظَاهِرٍ مُرْتَفِعٍ فَقَدْ بَرَجَ ، وَإِنَّمَا قِيلَ لِلْبُرُوجِ بُرُوجٌ لِظُهُورِهَا وَبَيَانِهَا وَارْتِفَاعِهَا . وَالْبَرَجُ : نَجَلُ الْعَيْنِ ، وَهُوَ سَعَتُهَا ; وَقِيلَ : الْبَرَجُ سَعَةُ الْعَيْنِ فِي شِدَّةِ بَيَاضِ صَاحِبِهَا ; ابْنُ سِيدَهْ : الْبَرَجُ سَعَةُ الْعَيْنِ ; وَقِيلَ : سَعَةُ بَيَاضِ الْعَيْنِ وَعِظَمُ الْمُقْلَةِ وَحُسْنُ الْحَدَقَةِ ; وَقِيلَ : هُوَ نَقَاءُ بَيَاضِهَا وَصَفَاءُ سَوَادِهَا ; وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَكُونَ بَيَاضُ الْعَيْنِ مُحْدِقًا بِالسَّوَادِ كُلِّهِ ، لَا يَغِيبُ مِنْ سَوَادِهَا شَيْءٌ . بَرِجَ بَرَجًا ، وَهُوَ أَبْرَجُ ، وَعَيْنٌ بَرْجَاءُ ; وَفِي صِفَةِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَدْلَمُ أَبْرَجُ ; هُوَ مِنْ ذَلِكَ . وَامْرَأَةٌ بَرْجَاءُ : بَيِّنَةُ الْبَرَجِ ; وَمِنْهُ قِيلَ : ثَوْبٌ مُبَرَّجٌ لِلْمُعَيَّنِ مِنَ الْحُلَلِ . وَالتَّبَرُّجُ : إِظْهَارُ الْمَرْأَةِ زِينَتَهَا وَمَحَاسِنَهَا لِلرِّجَالِ . وَتَبَرَّجَتِ الْمَرْأَةُ : أَظْهَرَتْ وَجْهَهَا . وَإِذَا أَبْدَتِ الْمَرْأَةُ مَحَاسِنَ جِيدِهَا وَوَجْهِهَا ، قِيلَ : تَبَرَّجَتْ ، وَتَرَى مَعَ ذَلِكَ فِي عَيْنَيْهَا حُسْنَ نَظَرٍ ، كَقَوْلِ ابْنِ عُرْسٍ فِي الْجُنَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَهْجُوهُ : يُبْغَضُ مِنْ عَيْنَيْكَ تَبْرِيجُهَا وَصُورَةٌ فِي جَسَدٍ فَاسِدِ وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ; التَّبَرُّجُ : إِظْهَارُ الزِّينَةِ وَمَا يُسْتَدْعَى بِهِ شَهْوَةُ الرَّجُلِ ; وَقِيلَ : إِنَّهُنَّ كُنَّ يَتَكَسَّرْنَ فِي مَشْيِهِنَّ وَيَتَبَخْتَرْنَ ; وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى : <آية الآية="33" السورة="الأح
8167 8108 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كَانَ يُنْهَى أَنْ تَطَيَّبَ الْمَرْأَةُ ، وَتَزَيَّنُ ثُمَّ تَخْرُجُ قُلْتُ : وَالنَّاكِحُ ؟ قَالَ : " وَالنَّاكِحُ " ، ثُمَّ قَالَ وَلا تَبَرَّجْنَ قَالَ لَهُ آخَرُ : وَتَبَرُّجٌ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَخْرُجُ كَذَلِكَ ، فَيُسْأَلُ عَنْهَا مَنْ هِيَ ؟ " .