تخريج كتب التخريج والعلل

الْأَثر الْخَامِس بعد الْعشْرين : لما حَكَى الرَّافِعِي ، عَن الْكَرَابِيسِي ، عَن الشَّافِعِي أَن الْمَفْقُود بِالْخِيَارِ بَين أَن يَنْزِعهَا من الثَّانِي ، وَبَين أَن يَتْرُكهَا وَيَأْخُذ مهر الْمثل مِنْهُ . قَالَ : مُسْتَنده أَن عمر - رضي الله عنه - كَذَلِك قَضَى ، هُوَ كَمَا قَالَ ، وَهُوَ فِي الْأَثر الْمشَار إِلَيْهِ قَرِيبا كَذَلِك سَوَاء . الْأَثر السَّادِس بعد الْعشْرين : ذكر الرَّافِعِي أَن الزَّوْج الْغَائِب إِذا طلق أَو مَاتَ فالعدة من وَقت الطَّلَاق أَو الْمَوْت لَا من وَقت بُلُوغ الْخَبَر ، قَالَ : وَعَن بعض الصَّحَابَة خِلَافه ، وَهَذَا الَّذِي أفهمهُ الرَّافِعِي . رَوَاهُ الْبَيْهَقِي فِي سنَنه من حَدِيث شُعْبَة ، عَن الحكم بن عتيبة ، عَن أبي صَادِق أَن عليًّا قَالَ : تَعْتَد من يَوْم يَأْتِيهَا الْخَبَر ثمَّ قَالَ : وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُور عَن عَلّي - رضي الله عنه - . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الشّعبِي ، عَن عَلّي . وَقد رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي كتاب عَلّي ، وَعبد الله بلاغًا عَن هشيم ، عَن أَشْعَث ، عَن الحكم ، عَن أبي صَادِق ، عَن ربيعَة بن ناجد ، عَن عَلّي ، قَالَ : الْعدة من يَوْم يَمُوت أَو يُطلق قَالَ : وَالرِّوَايَة الأولَى عَن عَلّي أشهر ، وَنحن إِنَّمَا نقُول بِمَا قدمْنَاهُ من قَول غَيره اسْتِدْلَالا بِالْكتاب ، وَأَشَارَ بذلك إِلَى مَا أخرجه أَولا من حَدِيث نَافِع ، عَن عمر قَالَ : تَعْتَد الْمُطلقَة والمتوفى عَنْهَا زَوجهَا مُنْذُ يَوْم طلقت وَتُوفِّي عَنْهَا زَوجهَا . وَعَن الْأسود ، ومسروق ، وَعبيدَة ، عَن ابْن مَسْعُود قَالَ : عدَّة الْمُطلقَة من حِين تطلق ، والمتوفى عَنْهَا زَوجهَا من حِين يتوفى . وروينَا عَن عَمْرو بن دِينَار ، عَن جَابر ، عَن زيد أَحْسبهُ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : من يَوْم يَمُوت . وَفِي كتاب ابْن الْمُنْذر ، عَن عِكْرِمَة ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : تَعْتَد من يَوْم طَلقهَا أَو مَاتَ عَنْهَا . ثمَّ رَوَى بِسَنَدِهِ ، عَن سعيد بن جُبَير ، وَسَعِيد بن الْمسيب ، وَسليمَان بن يسَار أَنهم قَالُوا : من يَوْم مَاتَ أَو طلق . قَالَ الْبَيْهَقِي : وَهُوَ قَول عَطاء بن أبي رَبَاح ، وَالنَّخَعِي ، وَالزهْرِي ، وَغَيرهم .