حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 32
32
باب منع التطهير بالنبيذ

32 - قَالَ :

وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ ، نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرٌ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا .
فَهَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى الْمُسَيِّبِ بْنِ وَاضِحٍ ، وَهُوَ وَاهِمٌ فِيهِ فِي مَوْضِعَيْنِ فِي ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَفِي ذِكْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ غَيْرُ مَرْفُوعٍ
. كَذَا رَوَاهُ هِقْلُ بْنُ الزِّيَادِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . وَكَانَ الْمُسَيِّبُ رَحِمَنَا اللهُ تَعَالَى وَإِيَّاهُ كَثِيرَ الْوَهَمِ . وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَرَّرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَرَّرٍ مَتْرُوكٌ . وَرُوِيَ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا ، وَأَبَانُ مَتْرُوكٌ . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِيمَا

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْهُ : الْمَحْفُوظُ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ غَيْرُ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - : وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ مِنَ النَّبِيذِ . وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ ، وَيُقَالُ لَهُ : أَبُو لَيْلَى الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ : لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ . وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ مَتْرُوكٌ ، وَالْحَارِثُ الْأَعْوَرُ ضَعِيفٌ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، قَدْ ذَكَرْتُ أَقَاوِيلَ الْحُفَّاظِ فِيهِمْ فِي الْخِلَافِيَّاتِ .

متن مخفيالنَّبِيذُ وَضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ
سند مخفيأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ ، نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ

مرسلمرفوع· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حجر

    قوله والحديث مشهور عمل به الصحابة أما الشهرة فليست الاصطلاحية وإنما يريد شهرته بين الناس وأما عمل الصحابة فلم يثبت عن أحد منهم فقد أخرج الدارقطني ذلك من وجهين ضعيفين عن علي رضي الله عنه ومن وجه آخر أضعف منهما عن ابن عباس

    ضعيف
  • ابن حجر

    قوله والحديث مشهور عمل به الصحابة أما الشهرة فليست الاصطلاحية وإنما يريد شهرته بين الناس وأما عمل الصحابة فلم يثبت عن أحد منهم فقد أخرج الدارقطني ذلك من وجهين ضعيفين عن علي رضي الله عنه ومن وجه آخر أضعف منهما عن ابن عباس

    ضعيف
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة129هـ
  4. 04
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة157هـ
  5. 05
    مبشر بن إسماعيل الحلبي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة200هـ
  6. 06
    الوفاة246هـ
  7. 07
    الوفاة313هـ
  8. 08
    ابن عدي«ابن القطان»
    في هذا السند:أنا
    الوفاة365هـ
  9. 09
    أبو سعد الماليني
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة412هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 11) برقم: (31) ، (1 / 12) برقم: (32) والدارقطني في "سننه" (1 / 126) برقم: (235) ، (1 / 126) برقم: (237) ، (1 / 127) برقم: (241) ، (1 / 127) برقم: (242) ، (1 / 127) برقم: (239) ، (1 / 127) برقم: (240) ، (1 / 127) برقم: (238) ، (1 / 128) برقم: (243) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 273) برقم: (5398)

المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/١٢٦) برقم ٢٣٥

النَّبِيذُ وَضُوءُ مَنْ لَمْ [وفي رواية : النَّبِيذُ وَضُوءٌ لِمَنْ لَمْ(١)] يَجِدِ الْمَاءَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٦·سنن البيهقي الكبرى٣١·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١32
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    32 - قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ ، نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرٌ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا . فَهَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى الْمُسَيِّبِ بْنِ وَاضِحٍ ، وَهُوَ وَاهِمٌ فِيهِ فِي مَوْضِعَيْنِ فِي ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَفِي ذِكْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ غَيْرُ مَرْفُوعٍ . كَذَا رَوَاهُ هِقْلُ بْنُ الزِّيَادِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . وَكَانَ الْمُ

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث