س1682 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَهلِكُ لِلمُؤمِنِ ثَلاَثَةٌ مِن الوَلَدِ فَتَمَسُّهُ النّارُ إِلاّ تَحِلَّة القَسَمِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ عَبد العَزِيزِ بن أَبِي سَلَمَة الماجِشُونُ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، وابن عُيَينَة ، والأَوزاعِيُّ ، ومُحَمد بن أَبِي حَفصَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، واختُلِف عَن زَمْعَة بنِ صالِحٍ ، فَرَواهُ وكِيعٌ ، عَن زَمْعَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ كَذَلِكَ . وَقِيل : عَن يُونُس بنِ حَبِيبٍ ، عَن أَبِي داوُد ، عَن زَمْعَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولا يَثبُتُ هَذا إِلاّ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب . حَدَّثنا ابن مُبَشِّرٍ ، ثنا أَحمَد بن سِنانٍ ، ثنا يَزِيد بن هارُون ، ثنا عَبد العَزِيزِ بن عَبدِ الله بنِ أَبِي سَلَمَة ، ثنا ابن شِهابٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِذَلِك ، وفِي آخِرِهِ ، قال عَبد العَزِيزِ : فَقُلتُ أَنا لاِبنِ شِهابٍ : أَمّا فِي هَذا الحَدِيثِ فَتَحتَسِبهُم ؟ قال : لاَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ7235 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزّ……سنن البيهقي الكبرى · رقم 7235
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالزُّهْرِي عَن ابن المُسيَّب · ص 143 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 739 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة T48 · ص 57 13301 - وبه في الأدب (47: 2) لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث فتمسه النار إلا تحلة القسم. (10/57)