تخريج كتب التخريج والعلل

وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : فِي الضَّبِّ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ حَفْنَةٌ مِنْ طَعَامٍ . ( * * * ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ وَقَدْ خَرَجَ بَطْنَهُ : يَا أُمَّ حُبَيْنٍ ). ذَكَرَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي نِهَايَةِ الْغَرِيبِ ، وَلَمْ أَقِفْ عَلَى سَنَدِهِ بَعْدُ . ( * * * ) حَدِيثُ عُمَرَ : فِي الضَّبِّ جَدْيٌ . الشَّافِعِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ إلَى طَارِقٍ قَالَ : خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَأَوْطَأَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ أَرْبَدُ : ضَبًّا فَقَزَّزَ ظَهْرَهُ ، فَأَتَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : اُحْكُمْ يَا أَرْبَدُ ، قَالَ : أَرَى فِيهِ جَدْيًا قَدْ جَمَع الْمَاءَ وَالشَّجَرَ ، قَالَ عُمَرُ : فَذَلِكَ فِيهِ . ( تَنْبِيهٌ ) : وَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، وَهُوَ غَلَطٌ مِنْ النُّسَّاخِ ، وَالصَّوَابُ عُمَرُ .

الْأَثر الرَّابِع بعد الْعشْرين : عَن عمر أَن فِي الضَّب جديًا هَذَا الْأَثر صَحِيح رَوَاهُ الشَّافِعِي ثمَّ الْبَيْهَقِيّ عَنهُ : أَنا سُفْيَان ، عَن مُخَارق ، عَن طَارق ، أَن أَرْبَد أوطأ ضبًا ففزر ظَهره ، فَأَتَى عمر فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ عمر : مَا ترَى ؟ فَقَالَ : جديًا قد جمع المَاء وَالشَّجر . قَالَ عمر فَذَلِك فِيهِ) . وروياه أطول من هَذَا كَمَا سَيَأْتِي . وَوَقع فِي بعض نسخ الرَّافِعِيّ عزو هَذَا الْأَثر إِلَى عُثْمَان ، وَهُوَ من النَّاسِخ ، وَصَوَابه عزوه إِلَى عمر كَمَا قَرَّرْنَاهُ .

الْأَثر السَّادِس بعد الْعشْرين : أَن رجلا قتل (ضبًّا) فَسَأَلَ عمر رَضي اللهُ عَنهُ فَقَالَ : احكم فِيهِ . قَالَ : أَنْت خير مني وَأعلم يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ . فَقَالَ : إِنَّمَا أَمرتك أَن تحكم فِيهِ ، وَلم آمُرك أَن تزكيني . فَقَالَ : أرَى فِيهِ جديا ، قَالَ : فَذَاك فِيهِ) . هَذَا الْأَثر صَحِيح رَوَاهُ الشَّافِعِي ، ثمَّ الْبَيْهَقِيّ عَنهُ ، عَن سُفْيَان : أَنا مُخَارق ، عَن طَارق بن شهَاب ، قَالَ : خرجنَا حجاجًا فأوطأ رجل منا يُقَال لَهُ أَرْبَد ضبًا ففزر ظَهره ، فقدمنا عَلَى عمر فَسَأَلَهُ أَرْبَد فَقَالَ لَهُ عمر : احكم يَا أَرْبَد . ثمَّ ذكر الْبَاقِي بِمثلِهِ . وَقَالَ : قَوْله فِيهِ جديًا قد جمع المَاء وَالشَّجر .