تخريج كتب التخريج والعلل

الْأَثر الثَّالِث : أَن غُلَاما من الْأَنْصَار شَبَّبَ بِامْرَأَة فِي شعره فَرفع إِلَى عمر فَلم يجده أنبت ، فَقَالَ لَو أنبت الشّعْر حددتك . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث (أبي عبيد ، ثَنَا ابْن علية ، عَن) إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حبَان أَن عمر رفع إِلَيْهِ غُلَام ابتهر جَارِيَة فِي شعره (فَقَالَ) : انْظُرُوا إِلَيْهِ . فَلم يُوجد أنبت ؛ فدرأ عَنهُ الْحَد قَالَ أَبُو عبيد : وَبَعْضهمْ يرويهِ عَن عُثْمَان . قَالَ أَبُو عبيد : والابتهار أَن يقذفها بِنَفسِهِ (فَيَقُول) : فعلت بهَا كَاذِبًا ، فَإِن كَانَ قد فعل فَهُوَ الابتيار . ثمَّ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث سُفْيَان ، ثَنَا أَيُّوب بن مُوسَى ، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حبَان قَالَ : أُتِي عمر بن الْخطاب بِابْن أبي الصعبة قد ابتهر امْرَأَة فِي شعره ، قَالَ : انْظُرُوا إِلَى مؤتزره . فنظروا فَلم يَجدوا أنبت الشّعْر . فَقَالَ : لَو أنبت الشّعْر لجلدته الْحَد . وَعَن سُفْيَان ، ثَنَا أَبُو حُصَيْن ، عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر قَالَ : أُتِي عُثْمَان بِغُلَام قد سرق ، فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى مؤتزره . فنظروا فَلم يجدوه أنبت الشّعْر فَلم يقطعهُ .