تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ مَنْ غَصَبَ جَارِيَةً فَبَاعَهَا ثُمَّ جَاءَ رَبُّ الْجَارِيَةِ 11661 - ( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا عَمْرُ……سنن البيهقي الكبرى · رقم 11661
٣ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 43 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 44 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافقتادة بن دعامة السدوسي عن الحسن عن سمرة · ص 70 4595 - [ د س ] حديث : من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به، [ ويتبع البيع من باعه ] . د في البيوع (80) عن عمرو بن عون، عن هشيم، عن موسى بن السائب، عنه به. س فيه (البيوع 94: 3) وفي الشروط (في الكبرى) عن محمد بن داود، عن عمرو بن عون نحوه. ز رواه محمد بن يحيى الذهلي، عن الخليل بن عمر بن إبراهيم، عن أبيه، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وجد متاعه بعينه عند مفلس فهو أحق به. قال محمد بن يحيى: هما حديثان عندي من حديث قتادة، فلعل عمر سمع من قتادة، فاختلط عليه. فأما هذا الحديث - يعني حديث المفلس - فإنما رواه قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة (ح 12216) [ حد ] ثنا به وهب بن جرير، عن شعبة، عن قتادة؛ و [ حد ] ثنا به أبو النعمان، عن جرير بن حازم، عن قتادة. والحديث الآخر فهو ما روي موسى بن السائب، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذا في السرقة وذاك في التفليس.