تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين رُوِي فِي كتاب عَمْرو بن حزم أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : فِي الْأذن خَمْسُونَ من الْإِبِل . هَذَا الحَدِيث لَيْسَ واردًا فِي طَرِيق حَدِيث عَمْرو بن حزم ، والرافعي عزاهُ إِلَى الموجهين لظَاهِر الحَدِيث ، حَيْثُ قَالَ بعد أَن ... أَن فِي الْأُذُنَيْنِ ... الإِمَام ، قَالَ : الَّذِي يُقَوي هَذَا الْوَجْه أَنه لم يجز عَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - للأذنين ذكرا فِي كتاب عَمْرو بن حزم مَعَ سَائِر الْأَعْضَاء الَّتِي أوجب فِيهَا الدِّيَة ، وَذَلِكَ يشْعر بإخراجها عَن الْأَعْضَاء الَّتِي لَهَا بدل مُقَدّر لَكِن الموجهين لظَاهِر الْمَذْهَب رووا عَن كتاب عَمْرو بن حزم - رضي الله عنه - أَن فِي الْأُذُنَيْنِ خمسين من الْإِبِل هَذَا لَفظه ، وَفِي النِّهَايَة لإِمَام الْحَرَمَيْنِ أَيْضا أَنه لم يجز لَهَا ذكر فِي كتاب عَمْرو بن حزم ، قَالَ : وَقد رَوَاهُ بَعضهم - يَعْنِي : القَاضِي الْحُسَيْن - عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ مجازفة فِي الرِّوَايَة ، وَلم يَصح عندنَا خبر بذلك فِي كتب الحَدِيث . قلت : وَمَعَ الْمَاوَرْدِي القَاضِي الْحُسَيْن ؛ فَإِنَّهُ قَالَ : رَوَى عَمْرو بن حزم أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي كِتَابه إِلَى أهل الْيمن : وَفِي الْأُذُنَيْنِ الدِّيَة . قلت : وَهَذَا الحَدِيث أخرجه الدَّارَقُطْنِي فِي سنَنه من حَدِيث الْأَصَم عَن بَحر بن نصر ، عَن ابْن وهب قَالَ : أَخْبرنِي يُونُس بن يزِيد ، عَن ابْن شهَاب قَالَ : قَرَأت كتاب رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - الَّذِي كتبه لعَمْرو بن حزم حِين بَعثه عَلَى نَجْرَان فَكتب فِيهِ : وَفِي الْأذن خَمْسُونَ من الْإِبِل وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِي فِي سنَنه أَيْضا .

الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين رُوِي فِي كتاب عَمْرو بن حزم أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : فِي الْأذن خَمْسُونَ من الْإِبِل . هَذَا الحَدِيث لَيْسَ واردًا فِي طَرِيق حَدِيث عَمْرو بن حزم ، والرافعي عزاهُ إِلَى الموجهين لظَاهِر الحَدِيث ، حَيْثُ قَالَ بعد أَن ... أَن فِي الْأُذُنَيْنِ ... الإِمَام ، قَالَ : الَّذِي يُقَوي هَذَا الْوَجْه أَنه لم يجز عَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - للأذنين ذكرا فِي كتاب عَمْرو بن حزم مَعَ سَائِر الْأَعْضَاء الَّتِي أوجب فِيهَا الدِّيَة ، وَذَلِكَ يشْعر بإخراجها عَن الْأَعْضَاء الَّتِي لَهَا بدل مُقَدّر لَكِن الموجهين لظَاهِر الْمَذْهَب رووا عَن كتاب عَمْرو بن حزم - رضي الله عنه - أَن فِي الْأُذُنَيْنِ خمسين من الْإِبِل هَذَا لَفظه ، وَفِي النِّهَايَة لإِمَام الْحَرَمَيْنِ أَيْضا أَنه لم يجز لَهَا ذكر فِي كتاب عَمْرو بن حزم ، قَالَ : وَقد رَوَاهُ بَعضهم - يَعْنِي : القَاضِي الْحُسَيْن - عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ مجازفة فِي الرِّوَايَة ، وَلم يَصح عندنَا خبر بذلك فِي كتب الحَدِيث . قلت : وَمَعَ الْمَاوَرْدِي القَاضِي الْحُسَيْن ؛ فَإِنَّهُ قَالَ : رَوَى عَمْرو بن حزم أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي كِتَابه إِلَى أهل الْيمن : وَفِي الْأُذُنَيْنِ الدِّيَة . قلت : وَهَذَا الحَدِيث أخرجه الدَّارَقُطْنِي فِي سنَنه من حَدِيث الْأَصَم عَن بَحر بن نصر ، عَن ابْن وهب قَالَ : أَخْبرنِي يُونُس بن يزِيد ، عَن ابْن شهَاب قَالَ : قَرَأت كتاب رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - الَّذِي كتبه لعَمْرو بن حزم حِين بَعثه عَلَى نَجْرَان فَكتب فِيهِ : وَفِي الْأذن خَمْسُونَ من الْإِبِل وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِي فِي سنَنه أَيْضا .

ومن مسند عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم 10726 - [ مد س ] حديث : كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في الديات وغيرها. د في المراسيل (؟) عن هارون بن محمد بن بكار بن بلال، عن أبيه وعمه ، كلاهما عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده به. و (؟) عن ابن أبي هبيرة، قال: قرأت في أصل يحيى بن حمزة: حدثني سليمان بن أرقم بإسناده نحوه. و (؟) عن الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة، عن سليان بن داود، عن الزهري نحوه. قال أبو داود: وهذا وهم من الحكم - يعني قوله ابن داود. و (38: 3) عن وهب بن بيان الواسطي وأبي الطاهر بن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني، ثلاثتهم عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب قال: قرأت في كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه إلى نجران، وكان الكتاب عند أبي بكر بن حزم ...... فذكره - ولم يذكر أبا بكر بن محمد ولا أباه ولا جده. س في الديات (والقسامة والقود 41: 1) عن عمرو بن منصور، عن الحكم بن موسى به. و (41: 2) عن الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران، عن محمد بن بكار بن بلال، عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم نحوه. وقال: هذا أشبه بالصواب، وسليمان بن أرقم متروك الحديث. و (41: 3) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب نحوه و (41: 4) عن أحمد بن عبد الواحد، عن مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري قال جاءني أبو بكر بن حزم بكتاب في رقعة من أدم ...... فذكر شيئا منه. و (41: 5) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه قال: الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ...... فذكر شيئا منه. و (39: 4) عن حسين بن منصور، عن عبد الله بن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: أنه لما وجد الكتاب الذي عند آل عمرو بن حزم الذي ذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لهم، وجدوا فيه: وفيما هنالك من الأصابع عشرا عشرا .