تخريج كتب التخريج والعلل

2535 - ( 3 ) - حَدِيثُ : ( إنَّمَا النَّذْرُ مَا اُبْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ ). أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِهَذَا ، وَفِيهِ قِصَّةُ الرَّجُلِ الَّذِي نَذَرَ أَنْ يَقُومَ فِي الشَّمْسِ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِلَفْظِ : ( لَا نَذْرَ إلَّا فِيمَا اُبْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ ). وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ بِرِوَايَةِ أَحْمَدَ فِي قِصَّةٍ أُخْرَى .

الحَدِيث الرَّابِع أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِنَّمَا النّذر مَا ابْتغِي بِهِ وَجه الله . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : سَمِعت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول : لَا نذر إِلَّا فِيمَا يبتغى بِهِ وَجه الله - تَعَالَى - وَلَا يَمِين فِي قطيعة رحم ، وَفِي رِوَايَة لِأَحْمَد : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام نظر إِلَى أَعْرَابِي قَائِم فِي الشَّمْس وَهُوَ يخْطب فَقَالَ : مَا شَأْنك ؟ قَالَ : نذرت يَا رَسُول الله ، أَن لَا أَزَال فِي الشَّمْس حَتَّى تفرغ فَقَالَ رَسُول الله : لَيْسَ هَذَا نذرا ، إِنَّمَا النّذر مَا ابْتغِي بِهِ وَجه الله ! ، وَفِي رِوَايَة لَهُ : لَا نذر إِلَّا فِيمَا ابْتغِي [ بِهِ ] وَجه الله ، وَفِي رِوَايَة لَهُ أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أدْرك رجلَيْنِ وهما مقترنان يمشيان إِلَى الْبَيْت ، فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : مَا بَال الْقرَان ؟ قَالَا : يَا رَسُول الله ، نذرنا أَن نمشي إِلَى الْبَيْت مقترنين . فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : لَيْسَ هَذَا نذرا - فَقطع قرانهما - إِنَّمَا النّذر مَا ابْتغِي بِهِ وَجه الله ، وَفِي رِوَايَة الْبَيْهَقِيّ : أَن امْرَأَة أبي ذَر جَاءَت عَلَى الْقَصْوَاء - رَاحِلَة رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حَتَّى أناخت عِنْد الْمَسْجِد ، فَقَالَت : يَا رَسُول الله ، نذرت لَئِن نجاني الله عَلَيْهَا لآكلن من كَبِدهَا وسنامها . قَالَ : بئس مَا جزيتيها ، لَيْسَ هَذَا نذرا إِنَّمَا النّذر مَا ابْتغِي بِهِ وَجه الله .