تخريج كتب التخريج والعلل

أَحَادِيثُ الصَّلَاةِ فِي الْأَرْضِ الْمَغْصُوبَةِ : الصَّحِيحُ مِنْ مَذْهَبِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الْأَرْضِ الْمَغْصُوبَةِ لَا تَصِحُّ ، وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثٍ وَرَدَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَلَهُ طَرِيقَانِ : أَحَدُهُمَا : رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عِلَاجٍ الْمَوْصِلِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَنْ اشْتَرَى ثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ فِي ثَمَنِهِ دِرْهَمٌ حَرَامٌ ، لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً مَا دَامَ عَلَيْهِ ، صُمَّتَا ، إنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَلَا مَرَّتَيْنِ ، وَلَا ثَلَاث . انْتَهَى . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عِلَاجٍ هَذَا يَرْوِي عَنْ مَالِكٍ ، وَيُونُسَ بْنَ يَزِيدَ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ ، لَا يَشُكُّ السَّامِعُ لَهَا أَنَّهَا صَنْعَتُهُ ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، وَلَا حَدَّثَ بِهِ نَافِعٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ مَالِكٌ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ الشَّامِيِّينَ ، حَدَّثَ بِهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ بِإِسْنَادٍ وَاهٍ . انْتَهَى . الطَّرِيقُ الثَّانِي : أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ هَاشِمٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، نَحْوُهُ سَوَاءٌ ، قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي التَّحْقِيقِ : وَهَاشِمٌ مَجْهُولٌ ، إلَّا أَنْ يَكُونَ ابْنَ زَيْدٍ الدِّمَشْقِيَّ ، فَذَاكَ يَرْوِي عَنْ نَافِعٍ وَقَدْ ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَذَكَرَ الْخَلَّالُ ، قَالَ : قَالَ أَبُو طَالِبٍ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، لَيْسَ لَهُ إسْنَادٌ . انْتَهَى . وَقَدْ يُقَالُ فِي ذَلِكَ : إِنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ نَفْيِ الْقَبُولِ نَفْيُ الصِّحَّةِ ، قَالَ الشَّيْخُ فِي الْإِمَامِ : وَقَدْ يُحْتَجُّ لِهَذَا الْقَوْلِ بِالْحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَرْفُوعًا مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ . انْتَهَى .

3591 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : مَن أَحدَث فِي أَمرِنا ما لَيس فِيهِ فَهُو رَدٌّ . فَقال : يَروِيهِ إِبراهِيمُ بن سَعدٍ ، واختَلَف عَنهُ: فرواه سهل بن صُقَيرٍ الخَلاطِيُّ ، عَن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ووَهِم فِي ذِكرِ الزُّهْرِيِّ . وأمَّا غَيرِهِ فَرَوَوهُ عَن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، عَن أبيه ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَةَ . وكَذَلِك رَواهُ عَبد الله بن جَعفَرٍ المَخرَمِيُّ ، وعَبد الواحِدِ بن أَبِي عَونٍ، فَرَواهُ مُحَمد بن إِسحاق ، عَن عَبدِ الواحِدِ بنِ أَبِي عَونٍ ، عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة. قال ذَلِك إِبراهِيمُ بن سَعدٍ ، وسَعِيد بن بزيعٍ ، وعَبد الرَّحمَنِ بن مِغراء ، عَن مُحَمدِ بنِ إِسحاق . وَخالَفَهُم إِسماعِيلُ بن عَيّاشٍ فَرَواهُ عَن مُحَمدِ بنِ إِسحاق ، عن عَبد الواحِدِ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة . لم يَذكُرُ بَينَهُما سعد بن إبراهيم . والصَّحِيحُ قَولُ مَن قال فِيهِ : عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم . وَرَواهُ زُفر بن عَقِيلِ بنِ أَسَدٍ الحَجّارُ فهريٌّ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، تَفَرَّد بِهِ الدراوردي ، مِن رِوايَةِ يَحيَى بنِ صالِحٍ .

سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن القاسم، عن عائشة 17455 - [ خ م د ق ] حديث : من أحدث في أمرنا [ هذا ] ما ليس منه فهو رد . وفي حديث العقدي: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. (خ) في الصلح (5: 2) عن يعقوب1، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به. قال: ورواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن أبي عون، عن سعد بن إبراهيم. م في الأقضية (8: 1) عن محمد بن الصباح البزاز، وعبد الله بن عون الخراز، كلاهما عن إبراهيم بن سعد به. و (8: 7) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن أبي عامر العقدي، عن عبد الله بن جعفر الزهري، عن سعد بن إبراهيم، قال: سألت القاسم بن محمد عن رجل له مساكن فأوصى بثلث كل مسكن منها ...... فذكره. د في السنة (6: 3) عن محمد بن الصباح البزاز به. و (6: 3) عن محمد بن عيسى، عن عبد الله بن جعفر القرشي وإبراهيم بن سعد به. ق في ه (المقدمة 2: 3) عن أبي مروان محمد بن عثمان العثماني، عن إبراهيم بن سعد به.