2690 - ( 8 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَاعَيَا دَابَّةً ، وَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً أَنَّهَا دَابَّتُهُ ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّتِي هِيَ فِي يَدِهِ ) الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 385 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع أَن رجلَيْنِ تداعيا دَابَّة وَأقَام كل وَاحِد مِنْهُمَا بَيِّنَة أَنَّهَا دَابَّته · ص 694 الحَدِيث التَّاسِع أَن رجلَيْنِ تداعيا دَابَّة ، وَأقَام كل وَاحِد مِنْهُمَا بَيِّنَة أَنَّهَا دَابَّته ، فَقَضَى بهَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - للَّتِي هِيَ فِي يَده . هَذَا الحَدِيث ضَعِيف ، أخرجه الشَّافِعِي وَهُوَ فِي مُسْنده [ عَن ] ابْن أبي يَحْيَى ، عَن إِسْحَاق [ بن أَبي ] فَرْوَة ، عَن عمر بن الحكم ، عَن جَابر بن عبد الله : أَن رجلَيْنِ تداعيا [ دَابَّة ] ، فَأَقَامَ كل وَاحِد مِنْهُمَا الْبَيِّنَة أَنَّهَا دَابَّته أنتجها ، فَقَضَى بهَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - للَّتِي هِيَ فِي يَده ، ابْن أبي يَحْيَى ، وَإِسْحَاق قد عرفت حَالهمَا ، قَالَ الشَّافِعِي : هَذِه رِوَايَة صَالِحَة لَيست بالقوية وَلَا الساقطة . وَلم نجد أحدا من أهل الْعلم يُخَالِفهُ فِي القَوْل بِهَذَا ، مَعَ أَنَّهَا قد رويت من غير هَذَا الْوَجْه ، وَإِن لم تكن قَوِيَّة انْتَهَى . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ ثمَّ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث زيد ابن نعيم ، عَن مُحَمَّد بن الْحسن ، عَن أبي حنيفَة - عَن هَيْثَم الصَّيْرَفِي وَهُوَ ثِقَة - عَن الشّعبِيّ ، عَن جَابر : أَن رجلَيْنِ اخْتَصمَا إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي نَاقَة فَقَالَ كل وَاحِد مِنْهُمَا : نتجت هَذِه النَّاقة عِنْدِي . وَأَقَامَا بَيِّنَة ، فَقَضَى بهَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - للَّذي هِيَ فِي يَده . و [ زيد بن نعيم ] الرَّاوِي عَن مُحَمَّد بن الْحسن لَا يعرف فِي غير هَذَا الحَدِيث ، قَالَه الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان ، قَالَ ابْن الْقطَّان فِي كتاب الْوَهم وَالْإِيهَام : هُوَ رجل لَا يعرف حَاله .