1233 - ( 6 ) حَدِيثُ : أَنَّ أَنَسًا كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ عَلَى مَالٍ ، فَجَاءَ الْعَبْدُ بِالْمَالِ فَلَمْ يَقْبَلْهُ أَنَسٌ ، فَأَتَى الْعَبْدُ عُمَرَ فَأَخَذَهُ مِنْهُ وَوَضَعَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ . هَذَا الْأَثَرُ ذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ بِلَا إسْنَادٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَاتَبَنِي أَنَسٌ عَلَى عِشْرِينَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَكُنْت فِيمَنْ فَتَحَ تُسْتَرَ ، فَاشْتَرَيْت رِقَّةً فَرَبِحْتُ فِيهَا فَأَتَيْت أَنَسًا بِكِتَابَتِي . فَذَكَرَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ السَّلَمِ · ص 78 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرآثار الباب · ص 618 الْأَثر الرَّابِع : أَن أنسا رَضي اللهُ عَنهُ كَاتب عبدا لَهُ عَلَى مَال ، فجَاء العَبْد بِالْمَالِ ، فَلم يقبله أنس ، فَأَتَى العَبْد عمر فَأَخذه مِنْهُ وَوَضعه فِي بَيت المَال . وَهَذَا الْأَثر ذكره الشَّافِعِي فِي الْأُم ، فَقَالَ : أخبرنَا أَن أنس ابن مَالك كَاتب غُلَاما (لَهُ) عَلَى نُجُوم إِلَى أجل ، فَأَرَادَ الْمكَاتب تَعْجِيلهَا ليعتق ، فَامْتنعَ أنس من قبُولهَا ، وَقَالَ : لَا آخذها إِلَّا عِنْد محلهَا . فَأَتَى الْمكَاتب عمر بن الْخطاب فَذكر ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عمر : إِن أنسا يُرِيد الْمِيرَاث . فَكَانَ فِي الحَدِيث فَأمره عمر بأخذها مِنْهُ وَأعْتقهُ . وَكَذَا ذكره الْبَيْهَقِيّ فِي الْمعرفَة عَن الرّبيع عَنهُ ، وَرَوَاهُ فِي سنَنه بِإِسْنَاد حسن من حَدِيث أنس بن سِيرِين عَن أَبِيه قَالَ : كاتبني أنس بن مَالك عَلَى عشْرين ألف دِرْهَم فَكنت فِيمَن فتح تستر فاشتريت رثَّة فربحت فِيهَا ، فَأتيت أنس بن مَالك بكتابته فَأَبَى أَن يقبلهَا مني (إِلَّا نجومًا كاتبت عمر بن الْخطاب فَذكرت ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : أَرَادَ أنس الْمِيرَاث) وَكتب إِلَى أنس أَن اقبلها من الرِّجَال فقبلها ، وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ أَيْضا عَن عبد الْعَزِيز بن رفيع ، عَن أبي بكر أَن رجلا كَاتب غُلَاما لَهُ فنجمها نجومًا فَأَتَى (بمكاتبته) كلهَا فَأَبَى أَن يَأْخُذهَا إِلَّا نجومًا ، فَأَتَى الْمكَاتب عمر فَأرْسل عمر إِلَى مَوْلَاهُ ، فجَاء فَعرض عَلَيْهِ فَأَبَى أَن يَأْخُذهَا ، فَقَالَ عمر رَضي اللهُ عَنهُ : فَإِنِّي أطرحها فِي بَيت المَال . وَقَالَ للْمولَى : خُذْهَا نجومًا . وَقَالَ للْمكَاتب : اذْهَبْ حَيْثُ شِئْت .