تخريج كتب التخريج والعلل

حَدِيثُ : رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ أَمَرَ الذِّمِّيَّةَ إذَا مَاتَتْ وَفِي بَطْنِهَا جَنِينٌ مُسْلِمٌ ، أَنْ تُدْفَنَ فِي مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ . الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ امْرَأَةً نَصْرَانِيَّةً مَاتَتْ ، وَفِي بَطْنِهَا وَلَدٌ مُسْلِمٌ ، فَأَمَرَ عُمَرُ أَنْ تُدْفَنَ فِي مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَجْلِ وَلَدِهَا . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ عُمَرَ نَحْوَهُ .

الْأَثر الْخَامِس عشر : رُوِيَ عَن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَنه أَمر الذِّمِّيَّة إِذا مَاتَت وَفِي بَطنهَا جَنِين مُسلم ميت أَن تدفن فِي مَقَابِر الْمُسلمين . هَذَا الْأَثر رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث سُفْيَان عَن عَمْرو . أَن امْرَأَة نَصْرَانِيَّة مَاتَت وَفِي بَطنهَا ولد مُسلم ؛ فَأمر عمر أَن تدفن مَعَ الْمُسلمين من أجل وَلَدهَا . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث ابْن جريج عَن عَمْرو بن دِينَار ، أن شَيخا من أهل الشَّام أخبرهُ أَن عمر بن الْخطاب دفن امْرَأَة من أهل الْكتاب فِي بَطنهَا ولد مُسلم ، فِي مَقْبرَة الْمُسلمين . انْتَهَى الْكَلَام عَلَى آثَار الْبَاب أَيْضا بِحَمْد الله ومنّه (وَكَرمه) . وَذكر الرَّافِعِيّ فِي أَوَائِل الْبَاب عَن بعض التَّابِعين اسْتِحْبَاب قِرَاءَة سُورَة (الرَّعْد) عِنْد الْمَيِّت أَيْضا ، وَهَذَا التَّابِعِيّ هُوَ جَابر بن زيد أَبُو الشعْثَاء قَالَ : فَإِنَّهَا تهون عَلَيْهِ خُرُوج الرّوح . ذكره صَاحب الْبَيَان عَنهُ ، وأسنده الْحَافِظ أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري فِي كتاب فَضَائِل الْقُرْآن فَقَالَ : أَنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ، نَا حَمَّاد بن أَحْمد ، نَا هناد بن السّري ، نَا وَكِيع ، عَن حسان بن إِبْرَاهِيم ، عَن أُميَّة الْأَزْدِيّ ، عَن جَابر بن زيد قَالَ : كَانَ يسْتَحبّ أَن يقْرَأ عِنْد الْمَيِّت سُورَة (الرَّعْد) ، قَالَ : وَيُقَال : إِن ذَلِك يُخَفف أَيْضا . وَقد كنت ذكرت هُنَا خَاتِمَة تتَعَلَّق بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّت فِي الْمَسْجِد ، ثمَّ ذكرتها فِي أثْنَاء تعليقي عَلَى حَدِيث : هُوَ الطّهُور مَاؤُهُ ، الْحل ميتَته فَرَاجعهَا مِنْهُ .