تخريج كتب التخريج والعلل

الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ فَاسْعَوْا قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تُجْزَأَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ تَمْلِكَ الْعَبْدَرِيَّةِ ، وَمِنْ حَدِيثِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ . فَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّمَلِ ، فَقَالَ : إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ فَاسْعَوْا انْتَهَى . وَأَمَّا حَدِيثُ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تُجْزَأَةَ : فَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَسَكَتَ عَنْهُ ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ بِابْنِ الْمُؤَمَّلِ ، وَأَسْنَدَ تَضْعِيفَهُ عَنْ أَحْمَدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنِ مَعِينٍ ، وَوَافَقَهُمْ ، وَمِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ ، وَمِنْ طَرِيقِ الشَّافِعِيِّ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، ثُمَّ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنَيْهِمَا ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْعَائذي ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تُجْزَأَةَ إحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، قَالَتْ : رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَالنَّاسُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ وَرَاءَهُمْ ، وَهُوَ يَسْعَى ، حَتَّى أَرَى رُكْبَتَيْهِ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ ، وَهُوَ يَقُولُ : اسْعَوْا ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ أَيْضًا فِي الْفَضَائِلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُبَيْهٍ عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تُجْزَأَةَ بِنَحْوِهِ ، وَسَكَتَ عَنْهُ أَيْضًا ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بشر ، حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تُجْزَأَةَ ، فَذَكَرَهُ ، قَالَ أبو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : أَخْطَأَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، أَوْ شَيْخُهُ فِي مَوْضِعَيْنِ مِنْهُ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ جَعَلَ مَوْضِعَ ابْنِ مُحَيْصِنٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي حُسَيْنٍ ، وَالْآخَرُ : أَنَّهُ أَسْقَطَ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي كِتَابِهِ : وَعِنْدِي أَنَّ الْوَهْمَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، فَإِنَّ ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ إمَامٌ كَبِيرٌ ، وَشَيْخُهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ثِقَةٌ ، وَابْنُ الْمُؤَمَّلِ سَيِّئُ الْحِفْظِ ، وَقَدْ اضْطَرَبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ اضْطِرَابًا كَثِيرًا ، فَأَسْقَطَ عَطَاءً مَرَّةً ، وَابْنَ مُحَيْصِنٍ أُخْرَى ، وَصْفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ أُخْرَى ، وَأَبْدَلَ ابْنَ مُحَيْصِنٍ ، بِابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ أُخْرَى ، وَجَعَلَ الْمَرْأَةَ عَبْدَرِيَّةً تَارَةً ، وَيَمَنِيَّةً أُخْرَى ، وَفِي الطَّوَافِ تَارَةً ، وَفِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أُخْرَى ، وَكُلُّ ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى سُوءِ حِفْظِهِ ، وَقِلَّةِ ضَبْطِهِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ، انْتَهَى . طَرِيقٌ آخَرُ : أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنِي مَعْرُوفُ بْنُ مُشْكَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ ، قَالَتْ : أَخْبَرَتنِي نِسْوَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ اللَّاتِي أَدْرَكْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ : دَخَلْنَا دَارَ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، فَرَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ ، إلَى آخِرِهِ قَالَ صَاحِبُ التَّنْقِيحِ : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، وَمَعْرُوفُ بْنُ مُشْكَانَ بَانِي كَعْبَةِ الرَّحْمَنِ ، صَدُوقٌ لَا نَعْلَمُ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ ، وَمَنْصُورٌ هَذَا ثِقَةٌ ، مُخْرَجٌ لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، انْتَهَى . وَأَمَّا حَدِيثُ تَمْلِكَ الْعَبْدَرِيَّةِ : فَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ عَنْ مِهْرَانَ بْنِ أَبِي عُمَرَ ثَنَا سُفْيَانُ ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ تَمْلِكَ الْعَبْدَرِيَّةِ ، قَالَتْ : نَظَرْت إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي غُرْفَةٍ لِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ إنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ فَاسْعَوْا انْتَهَى . تَفَرَّدَ بِهِ مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : فِي حَدِيثِهِ اضْطِرَابٌ . وَأَمَّا حَدِيثُ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ : فَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الله الْحَضْرَمِيِّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حكيم الْأَوْدِيُّ ثَنَا حُمَيْدٍ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ انْتَهَى . وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي عِلَلِهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ اضْطِرَابًا كَثِيرًا ، ثُمَّ قَالَ : وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ : عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَيْصِنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تُجْزَأَةَ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، انْتَهَى . وَقَالَ الْحَازِمِيُّ فِي كِتَابِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ ، الْوَجْهُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ مِنْ وُجُوهِ التَّرْجِيحَاتِ ، وَهُوَ أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَهُوَ مُقَارِنٌ فِعْلَهُ ، وَالْآخَرُ مُجَرَّدَ قَوْلِهِ لَا غَيْرُ ، فَيَكُونُ الْأَوَّلُ أَوْلَى بِالتَّرْجِيحِ ، نَحْوُ مَا رَوَتْهُ حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي تَجْزأةَ ، قَالَتْ : رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ يَسْعَى ، وَهُوَ يَقُولُ : اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ فَهُوَ أَوْلَى مِنْ حَدِيثِ : الْحَجُّ عَرَفَةَ لِأَنَّهُ مُجَرَّدُ قَوْلٍ ، وَالْأَوَّلُ قَوْلٌ وَفِعْلٌ ، وَفِيهِ أَيْضًا إخْبَارُهُ عَنْ اللَّهِ تَعَالَى أَنَّهُ أَوْجَبَهُ عَلَيْنَا ، فَكَانَ أَوْلَى انْتَهَى كَلَامُهُ . وَرَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ فِي كِتَابِ الْمَغَازِي حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ بَرَّةَ بِنْتِ أَبِي تَجْزأةَ ، قَالَتْ : لَمَّا انْتَهَى النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إلَى السَّعْيِ ، قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ ، فَاسْعَوْا ، قَالَتْ : فَسَعَى حَتَّى رَأَيْت إزَارَهُ انْكَشَفَ عَنْ فَخِذِهِ انْتَهَى .

4117 - وسُئل عَن حَديثِ صَفيَّة بِنت شَيْبة ، عَن أمّ وَلدِ شَيبة ، قالتْ : رأيتُ رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وهُو يَسْعى بين الصَّفا والمروَة ، ويقولُ : اسعُوا ، فإنّ الله كَتب عليكُم السَّعي . فَقال : يَرْوِيْهِ بُدَيل بن مَيْسَرة ، واخْتُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ هِشام الدَّسْتَوائيّ ، وأبو عامِر صالح بن رُسْتُم الخَزّاز ، عَن بُدَيل ، عَن صَفِيَّة ، عَن أمِّ ولدِ شَيبة . وخالفهما ، حَمّاد بن زيد : فَرَواهُ : عَن بُدَيل ، عَن المُغِيرة بن حَكَيم ، عَن صَفيّة ، عَن أمِّ ولد شَيْبة . وقول حمّادٍ أشبهُ . وَرَواهُ مَنْصُور بن صَفيّة ، عَن أمِّه نحو ذلك . ورواه عَطاء بن أبي رَباح ، عَن صَفية ، قالتْ : أخبرتني فلانة بنت أبي تَجْراة . حدّث به عَبد الله بن المُؤَمَّل المَخْزُوميّ ، واخْتُلِف عَنْهُ ، فَرَواهُ الشّافعيّ ومُحَمّد بن سِنان العَوَقِيِّ ، ويُونس المُؤَدَّب ، عَن عَبد الله بن المُؤَمَّل ، عَن عَطاء . والصَّحيح قولُ من قال : عَن ابن مُحَيْصِن ، عَن عَطاء ، عَن صَفيّة ، عَن حَبِيبة بِنْت أبي تَجْراة . وهُو الصَّوابُ .