1277 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الرَّهَاوِيِّ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقِيتُ عَمِّي قَدِ اعْتَقَدَ لِوَاءً ، فَسَأَلْتُهُ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ فَقَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ ، وَأَنْ أَقْسِمَ مَالَهُ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : لَقِيتُ خَالِي ، وَمَعَهُ الرَّايَةُ . وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ . وَرَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ الْعَلاءِ ، وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : رَأَيْتُ خَالِي . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ . وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، عن البراء ، قَالَ : لَقِيتُ عَمِّي وَمَعَهُ الرَّايَةُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصحيح : خاله هو أبو بردة بن نيار ، واسمه : هانئ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ3445 3441 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِل……سنن الدارقطني · رقم 3445
٤ مَدخلعلل الحديثص 86 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو جُحَيْفَةَ السُّوَائِيُّ · ص 534 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 364 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن الجهم أبو الجهم الجوزجاني الأنصاري عن البراء · ص 19 سليمان بن الجهم أبو الجهم الجوزجاني الأنصاري - مولى البراء -، عن البراء 1766 - [ د ] حديث : بينما أنا أطوف على إبل لي ضلت، إذ أقبل ركب أو فوارس ...... الحديث في الذي أعرس بامرأة أبيه. د في الحدود (27: 1) عن مسدد، عن خالد بن عبد الله، عن مطرف، عنه به. رواه عدي بن ثابت [ د في الحدود (17: 1) ت (في الأحكام 25) س (في الرجم، في الكبرى) ق (في الحدود 35: 1) ] ، عن يزيد بن البراء، عن أبيه، عن عمه، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: عن خاله بمعناه وسيأتي - (ح 15504) .