تخريج كتب التخريج والعلل

1552 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ فَاسْتَسْقَى ، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ ، فَشَمَّهُ ، فَقَطَّبَ وَجْهَهُ ، فَقِيلَ : أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لا . فَقُلْتُ لَهُمَا : مَا عِلَّةُ هَذَا الْحَدِيثِ ؟ وَهَلْ هُوَ صَحِيحٌ ؟ فَقَالا : أَخْطَأَ ابْنُ يَمَانٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قال أبي : وَالَّذِي عِنْدِي : أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ دَخَلَ حَدِيثٌ لَهُ فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي مَسْعُودٍ ، عن أبي مسعود : أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ ، وَعَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ . . . . الْحَدِيثَ ، فَسَقَطَ عَنْهُ إِسْنَادُ الْكَلْبِيِّ ، فَجَعَلَ إِسْنَادَ مَنْصُورٍ عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، لِمَتْنِ حَدِيثِ الْكَلْبِيِّ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَهِمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، إِنَّمَا هُوَ : الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .

1552 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ فَاسْتَسْقَى ، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ ، فَشَمَّهُ ، فَقَطَّبَ وَجْهَهُ ، فَقِيلَ : أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لا . فَقُلْتُ لَهُمَا : مَا عِلَّةُ هَذَا الْحَدِيثِ ؟ وَهَلْ هُوَ صَحِيحٌ ؟ فَقَالا : أَخْطَأَ ابْنُ يَمَانٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قال أبي : وَالَّذِي عِنْدِي : أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ دَخَلَ حَدِيثٌ لَهُ فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي مَسْعُودٍ ، عن أبي مسعود : أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ ، وَعَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ . . . . الْحَدِيثَ ، فَسَقَطَ عَنْهُ إِسْنَادُ الْكَلْبِيِّ ، فَجَعَلَ إِسْنَادَ مَنْصُورٍ عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، لِمَتْنِ حَدِيثِ الْكَلْبِيِّ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَهِمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، إِنَّمَا هُوَ : الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .

س1061 - وسُئِل عَن حَدِيثِ خالِدِ بنِ سَعِيدٍ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَطِش ، فاستسقَى بِنَبِيذٍ مِن السِّقايَةِ ، فَشَمَّهُ فَقَطَّب . فَدَعا بِماءٍ ، فَصَبَهُ عَلَيهِ وشَرِبَهُ . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن يَمانٍ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن خالِدِ بنِ سَعِيدٍ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ . وَيُقالُ : إنَّ يَحيَى وهِم فِيهِ ، وإِنَّما رَوَى الثَّورِيُّ - يَعنِي هَذا - عَنِ الكَلبِيِّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَنِ المُطَّلِبِ بنِ أَبِي وداعَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . والكَلبِيُّ مَترُوكُ الحَدِيثِ ، ولا يُحفَظُ هَذا مِن حَدِيثِ مَنصُورٍ إِلاّ مِن رِوايَةِ يَحيَى بنِ يَمانٍ عَنِ الثَّورِيِّ . وَقَد تابَعَهُ عَبد العَزِيزِ بن أَبان - وهُو مَترُوكٌ - عَنِ الثَّورِيِّ ، وتابَعَهُما أَيضًا اليَسعُ بن إِسماعِيل وهُو ضَعِيفٌ ، عَن زَيدِ بنِ الحُبابِ ، عَنِ الثَّورِيِّ . وَإِنَّما حَدِيثُ الكَلبِيِّ الَّذِي عِند النّاسِ والثَّورِيُّ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن خالِدِ بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ - أَنَّهُ كان يَمسَحُ عَلَى الجَورَبَينِ . فَيُقالُ : إنَّ يَحيَى بن يَمانٍ انقَلَب عَلَيهِ هَذا الحَدِيثُ ، ودَخَل عَلَيهِ فِي حَدِيثِ الكَلبِيِّ عَن أَبِي صالِحٍ عَنِ المُطَّلِبِ ، والله أَعلَمُ . حَدَّثنا مُحَمد بن سُلَيمان بنِ عَلِيٍّ وأَحمَد بن مُحَمدِ بنِ بَحرٍ العَطّارُ بِالبَصرَةِ ، قالا : ثنا إِسحاقُ بن إِبراهِيم بنِ حَبِيبٍ ، قال : ثنا يَحيَى بن يَمانٍ ، عَن سُفيان ، عَن مَنصُورٍ ، عَن خالِدِ بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَطِش ، وهُو يَطُوفُ فاستَسقَى ، فَأُتِي بِنَبِيذٍ مِن السِّقايَةِ ، فَشَمَّهُ . . . الحَدِيثَ .

خالد بن سعد الكوفي - مولى أبي مسعود -، عن أبي مسعود 9980 - [ س ] حديث : عطش النبي صلى الله عليه وسلم فاستسقى ، فأتي بنبيذ من السقاية ...... الحديث . س في الأشربة (48: 27) عن الحسن بن إسماعيل بن سليمان، عن يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور ، عنه به. وقال: هذا خبر ضعيف ، لأن يحيى بن يمان انفرد به دون أصحاب سفيان ، ويحيى لا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثرة خطائه. رواه الأشجعي وغيره، عن سفيان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ نحو هذا. وقال يحيى بن سعيد: عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود - فعله. قال منصور: ثم حدثني خالد بن سعد - يعني به. وقال الأعمش: عن إبراهيم، عن همام، عن أبي مسعود - فعله.