609 - وَسَمِعْتُ أَبِي يقول : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحذَّاءُ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادً ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : رُحْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - فَوَجَدَ ثَلاثَةَ نَفَرٍ قَدْ سَبَقُوهُ ، فَقَالَ : رَابِعُ أَرْبَعَةٍ ، وَمَا رَابِعُ أَرْبَعَةٍ بِبَعِيدٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يقول : إِنَّ النَّاسَ يَجْلِسُونَ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إلى الْجُمُعَاتِ الأَوَّلُ ، ثُمَّ الثَّانِي ، ثُمَّ الثَّالِثُ ، ثُمَّ الرَّابِعُ ثُمَّ قَالَ : رَابِعُ أَرْبَعَةٍ ، وَمَا رَابِعُ أَرْبَعَةٍ بِبَعِيدٍ . فَسَمِعْتُ أَبِي يقول : قُلْتُ لِكَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ : إِنَّهُمْ يَرْوُونَ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ هَذَا الْحَدِيثَ ! فَقَالَ : هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ . وَمَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ جِدًّا ، لَيْسَ لَهُ حَدِيث قَائِمٌ ، يُكْتَبُ حْدَيِثُهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثعلل أخبار رويت في الجمعة · ص 581 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 137 س773 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : النّاسُ يَجلِسُون مِن الله عَلَى قَدرِ رَواحِهِم إِلَى الجُمُعاتِ الأَوَّلُ والثّانِي والثّالِثُ . فَقال : يَروِيهِ عَبد المَجِيدِ بن عَبدِ العَزِيزِ بنِ أَبِي رَوّادٍ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الحَسَنُ بن البَزّارِ ، عَن عَبدِ المَجِيدِ ، عَن مَروان بنِ سالِمٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله . وَخالَفَهُ كَثِيرُ بن عُبَيدٍ ، فَرَواهُ عَن عَبد المَجِيدِ ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الأَعمَشِ بِهَذا الإِسنادِ . وَخالَفَهُما عَبد الصَّمَدِ بن الفَضلِ ، فَرَواهُ عَن أَبِيهِ ، عَن عَبدِ المَجِيدِ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ . والأَوَّلُ أَشبَهُ بِالصَّوابِ ، ومَروانُ بن سالِمٍ مَترُوكُ الحَدِيثِ . حدثنا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بن الفَضلِ بنِ طاهِرٍ البَلخِيُّ مِن كِتابِهِ ثِقَةٌ ، قال : ثنا أَبُو يَحيَى عَبد الصَّمَدِ بن الفَضلِ بنِ مُوسَى البَلخِيُّ ثِقَةٌ ، قال : ثنا أَبِي ، قال : ثنا عَبد المَجِيدِ بن عَبدِ العَزِيزِ بنِ أَبِي رَوّادٍ ، عَن سُفيان الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعَمشِ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، قال : خَرَجتُ مَع ابنِ مَسعُودٍ يَوم الجُمُعَةِ ، فَإِذا ثَلاَثَةٌ قَد سَبَقُوهُ ، فَقال ابن مَسعُودٍ : رابِعُ أَربَعَةٍ ، وما رابِعِ أَربَعَةٍ بِبَعِيدٍ ، سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَقُولُ : النّاسُ يَجلِسُون مِن الله عَلَى قَدرِ رَواحِهِم إِلَى الجُمُعاتِ الأَوَّلُ والثّانِي والثّالِثُ والرّابِعُ ، وما رابِعِ أَربَعَةٍ بِبَعِيدٍ . وَهَذا لا يَصِحُّ عَنِ الثَّورِيِّ .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود · ص 105 9439 - [ ق ] حديث : خرجت مع عبد الله إلى الجمعة، فوجد ثلاثة قد سبقوه ، فقال: رابع أربعة ...... الحديث . ق في الصلاة (121: 3) عن كثير بن عبيد، عن عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن معمر ، عنه به.