3599 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَغتَسِلُ بِالصّاع مِن الجَنابَةِ . فَقال : يَروِيهِ مُسلِمُ بن كَيسان الأَعوَرُ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ إِسرائِيلُ ، وعَمرُو بن أَبِي قَيسٍ ، عَن مُسلِمٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة ، واختُلِف عَن أَبِي الأَحوَصِ فَرَواهُ يَحيَى الحِمّانِيُّ ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن هِشامٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عائِشَة وخالَفَهُ عَبد الله بن صالِحٍ العِجلِيُّ ، وعَبد الحَمِيدِ بن صالِحٍ ، فَرَوَياهُ ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن مُسلِمٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عائِشَة مُرسَلاً . وكَذَلِك رَواهُ الثَّورِيُّ ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، عَن مُسلِمٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عائِشَة . وَكَذَلِك رُوِي عَن حَمّادِ عَن إِبراهِيم ، عَن عائِشَة ، قالَهُ خالِد بن نافِعٍ الأَشعَرِيُّ . وَرَواهُ الحَكَمُ ، ومَنصُورٌ ، عَن إِبراهِيم مُرسَلاً ، والمُرسَلُ أَصَحُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّمُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ 1599 1587 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ: نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْ……مسند البزار · رقم 1599
٢ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالأسود بن يزيد عَن عَائِشَة · ص 249 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا يَكْفِي مِنَ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ · ص 219 1101 وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ . رَوَاهُ الْبَزَّارُ . 1102 وَرَوَى عُقْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ بِنَحْوِهِ . قُلْتُ : حَدِيثُ عَائِشَةَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ ، وَمَدَارُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ عَلَى مُسْلِمِ بْنِ كَيْسَانَ الْمُلَائِيِّ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرُونَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَنَّهُ اخْتَلَطَ . وَالظَّاهِرُ أَنَّ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْهُ إِلَّا بِمَا سَمِعَاهُ قَبْلَ اخْتِلَاطِهِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .