حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 1587
1599
مسلم الملائي عن إبراهيم عن علقمة ، عن عبد الله

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ: نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ

كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
طريق إبراهيم النخعي1 حُكم
  • الدارقطني

    ورواه الحكم ومنصور عن إبراهيم مرسلا والمرسل أصح

    ضعيف
الإسناد المشترك1 حُكم
  • الهيثميالإسناد المشترك

    مداره على مسلم بن كيسان الملائي وقد حدث عنه شعبة وسفيان وضعفه جماعة كثيرون وقال بعضهم أنه اختلط والظاهر أن شعبة وسفيان لا يحدثان عنه إلا بما سمعاه قبل اختلاطه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    الأسود بن يزيد النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  4. 04
    مسلم بن كيسان البراد
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة131هـ
  5. 05
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    عبد الله بن رجاء الغداني
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة218هـ
  7. 07
    بشر بن آدم بن يزيد
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة254هـ
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 173) برقم: (4028) ، (11 / 174) برقم: (4029) ، (12 / 190) برقم: (4489) والنسائي في "المجتبى" (1 / 90) برقم: (346) ، (1 / 90) برقم: (347) وأبو داود في "سننه" (1 / 34) برقم: (92) وابن ماجه في "سننه" (1 / 180) برقم: (282) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 195) برقم: (951) والدارقطني في "سننه" (1 / 164) برقم: (315) ، (3 / 90) برقم: (2138) وأحمد في "مسنده" (2 / 641) برقم: (2654) ، (11 / 6009) برقم: (25480) ، (11 / 6010) برقم: (25481) ، (11 / 6033) برقم: (25599) ، (12 / 6227) برقم: (26423) ، (12 / 6262) برقم: (26561) ، (12 / 6263) برقم: (26563) ، (12 / 6271) برقم: (26606) ، (12 / 6297) برقم: (26708) ، (12 / 6370) برقم: (26982) والطيالسي في "مسنده" (3 / 143) برقم: (1673) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 271) برقم: (4859) والبزار في "مسنده" (5 / 30) برقم: (1599) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 49) برقم: (2947) ، (2 / 49) برقم: (2949) ، (2 / 49) برقم: (2950) ، (2 / 49) برقم: (2951) ، (2 / 50) برقم: (2953) والطبراني في "الكبير" (11 / 128) برقم: (11288) ، (11 / 251) برقم: (11679) والطبراني في "الأوسط" (7 / 300) برقم: (7561) ، (9 / 126) برقم: (9324)

الشواهد115 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (١١/١٧٣) برقم ٤٠٢٨

قَالَ رَجُلٌ : كَمْ يَكْفِينِي مِنَ الْوَضُوءِ ؟ - قَالَ : مُدٌّ ، [وفي رواية : وَمُدٌّ لِلْوُضُوءِ(١)] [وفي رواية : يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ مُدٌّ(٢)] قَالَ [وفي رواية : سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ(٣)] : كَمْ يَكْفِينِي [وفي رواية : يَكْفِي(٤)] لِلْغُسْلِ ؟ قَالَ : صَاعٌ ، [وفي رواية : وَفِي الْغُسْلِ صَاعٌ(٥)] قَالَ : قَالَ الرَّجُلُ : لَا [وفي رواية : مَا(٦)] يَكْفِينِي ، قَالَ : لَا أُمَّ لَكَ ، قَدْ كَفَى [وفي رواية : فَيَكْفِي(٧)] مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ؛ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ ، ‏ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١١٦٧٩·الأحاديث المختارة٤٤٨٩·
  2. (٢)المعجم الأوسط٧٥٦١·
  3. (٣)المعجم الكبير١١٦٧٩·الأحاديث المختارة٤٤٨٩·
  4. (٤)المعجم الكبير١١٦٧٩·الأحاديث المختارة٤٤٨٩·
  5. (٥)المعجم الأوسط٧٥٦١·
  6. (٦)المعجم الكبير١١٦٧٩·الأحاديث المختارة٤٤٨٩·
  7. (٧)المعجم الكبير١١٦٧٩·الأحاديث المختارة٤٤٨٩·
مقارنة المتون113 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم1587
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مسند البزار

    مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ 1599 1587 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ: نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَل

  • مسند البزار

    مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ 1599 1587 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ: نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث