2456 - ( 24 ) - حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : ( أَكَلْت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمَ حُبَارَى ). هَذَا الْحَدِيثُ وَقَعَ فِيهِ تَحْرِيفٌ مِنْ النُّسَّاخِ ، فَقَدْ وَقَعَ فِي نُسْخَةٍ عَنْ شُعْبَةَ ، وَالصَّوَابُ : عَنْ سَفِينَةَ ، وَمِنْ طَرِيقِهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، ضَعَّفَهُ الْعُقَيْلِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ .

الحَدِيث الرَّابِع وَالْعشْرُونَ عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : " أكلت مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لحم حبارى " . هَذَا الحَدِيث كَذَا وجدته فِي نُسْخَة أَصْلِيَّة مُقَابلَة عَلَى نُسْخَة منعوت عَلَيْهَا وَوَجَدته فِي أُخْرَى منعوت عَلَيْهَا " عَن شُعْبَة " وَكِلَاهُمَا خطأ بِلَا ريب ، وَصَوَابه " عَن سفينة " بسين مُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ فَاء ثمَّ يَاء مثناة تَحت ثمَّ نون ثمَّ هَاء ، لَا يشك فِيهِ من لَهُ أدنَى إِلْمَام بِهَذَا الْفَنّ ، كَذَلِك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَغَيرهمَا من رِوَايَة إِبْرَاهِيم بن عمر بن سفينة ، عَن أَبِيه ، عَن جده قَالَ : " أكلت مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لحم حبارى " . وَالْأول غلط بِلَا شكّ ، وَقد ظهر غلط مَا تقدم ؛ فَإِن فِي الأَصْل الْمَذْكُور أَولا " عَن سفينة " ، ثمَّ خرَّج الْكَاتِب تَخْرِيجه وَكتب " الْمُغيرَة بن " ، ثمَّ صحّح عَلَى ذَلِك ، وَهَذَا كُله تَحْرِيف من الْكَاتِب ، فَإِن كَانَ كَبِيرا فَإِنِّي أُجل الإِمَام الرَّافِعِيّ من الْوُقُوع فِي مثل ذَلِك ،

4482 - [ د ت ] حديث : أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم لحم حبارى . د ت جميعا في الأطعمة (د 29، ت 26، وأيضا في الشمائل 26: 5) عن الفضل بن سهل، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، عن برية بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جده به. وقال ت: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.