تخريج كتب التخريج والعلل للحديث رقم 5733 من «مسند البزار»

البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم قطع نخل بني النَّضِير · ص 88

الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قطع نخل بني النَّضِير . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحهمَا من حَدِيث ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حرق نخل بني النَّضِير ، وَقطع وَحرق البويرة ، قَالَ : وَلها يَقُول حسان بن ثَابت : وَهَان عَلَى سراة لؤي حريق بالبويرة مستطير فَأَجَابَهُ أَبُو سُفْيَان بن الْحَارِث : أدام الله ذَلِك من صَنِيع وَحرق فِي نَوَاحِيهَا السعير ستعلم أَيّنَا لنا مِنْهَا بنزه وَتعلم أَي أرضينا تصير هَذَا لفظ إِحْدَى روايتي البُخَارِيّ ، وَلَفظ مُسلم . وَالرِّوَايَة الْأُخْرَى لَهُ : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قطع نخل بني النَّضِير ، وَحرق . وَلها يَقُول حسان : وَهَان . . . . . . . . . الْبَيْت . وَفِي ذَلِك نزلت : مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ . الْآيَة . وَفِي رِوَايَة للبيهقي بعد . وَهَان عَلَى سراة . . . الْبَيْت . تركْتُم قدركم لَا شَيْء فِيهَا وَقدر الْقَوْم حامية تَفُور وَزَاد ابْن إِسْحَاق فِي الْبَيْتَيْنِ الْأَوَّلين بعد تصير : فَلَو كَانَ النّخل بهَا ركانا لقالوا لَا مقَام لكم فسيروا قَالَ ابْن إِسْحَاق : وأجابه جبل بن حوار الثَّعْلَبِيّ أَيْضا ، فَذكر أبياتًا آخرهَا : تركْتُم قدركم . . . . . الْبَيْت . فَائِدَة : قَالَ الْحَازِمِي فِي المؤتلف والمختلف : البويرة - بِضَم الْبَاء ، وَفتح الْوَاو - من منَازِل الْيَهُود بِالْمَدِينَةِ .