1699 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنَّ آدَمَ لما أَهْبَطَهُ اللَّهُ إِلَى الأَرْضِ ، قَالَتِ الْمَلائِكَةُ : أَيْ رَبِّ ! أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ، قَالُوا : رَبَّنَا نَحْنُ أَطْوَعُ لَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ . . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ : قِصَّةَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ؟ قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ6000 5996 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللهِ……مسند البزار · رقم 6000
٣ مَدخلعلل الحديثص 641 العلل الواردة في الأحاديث النبويةالشيوخ عن نافع · ص 366 2792 - وسُئِل عَن حَديث نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إن آدم لما أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة : أي ربّ ؛ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ ؟ قالوا : ربنا ، نحن أطوع لك من بني آدم ، قال الله للملائكة : هلموا ملكين . . . فذكر قصة هاروت وماروت . فقال : اختلف فيه على نافع : فرواه موسى بن جبير ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالفه موسى بن عقبة ، فرواه عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عن كعب الأحبار . من رواية الثوريّ ، عن موسى بن عقبة . وقال إبراهيم بن طهمان : عن موسى بن عقبة ، عن سالم ، عن أبيه ، عن كعب .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ · ص 340